وإن ماتَ فَالنّارُ أولى بِهِ . « 1 »
2448 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الجَنَّةَ أن يَدخُلَها جَسَدٌ غُذِّيَ بِحَرامٍ . « 2 »
2449 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن وُقِيَ شَرَّ لَقلَقِهِ « 3 » وقَبقَبِهِ « 4 » وذَبذَبِهِ « 5 » ، فَقَد وُقِيَ الشَّرَّ كُلَّهُ . « 6 »
2450 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن وُقِيَ شَرَّ لَقلَقِهِ وقَبقَبِهِ وذَبذَبِهِ ، ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ . « 7 »
2451 . حلية الأولياء عن ابن مسعود : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن ضَبَطَ هذا - وأشارَ إلى لِسانِهِ - وهذا - وأشارَ إلى بَطنِهِ - ضَمِنتُ لَهُ الجَنَّةَ . « 8 »
2452 . عدّة الداعي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : العِبادَةُ مَعَ أكلِ الحَرامِ كَالبِناءِ عَلَى الرَّملِ . وقيلَ : عَلَى الماءِ . « 9 »
2453 . صحيح مسلم عن أبي هريرة : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقبَلُ
هامش
( 1 ) . مكارم الأخلاق : ج 1 ص 321 ح 1029 ، مشكاة الأنوار : ص 543 ح 1819 ، الدعوات : ص 25 ح 37 وفيه صدره إلى « السماوات والأرض » ، روضة الواعظين : ص 501 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 314 ح 6 .
( 2 ) . تنبيه الخواطر : ج 1 ص 61 ؛ المعجم الأوسط : ج 6 ص 113 ح 5961 ، مسند أبي يعلى : ج 1 ص 75 ح 78 ، تاريخ دمشق : ج 37 ص 216 ح 7461 والثلاثة الأخيرة عن أبي بكر نحوه ، كنز العمّال : ج 4 ص 16 ح 9276 .
( 3 ) . اللَّقْلَقُ : اللِّسان ( النهاية : ج 4 ص 265 « لقلق » ) .
( 4 ) . القَبْقَبُ : البطن ( النهاية : ج 4 ص 7 « قبقب » ) .
( 5 ) . الذَّبْذَبُ : الذَّكَرُ ، سُمّي به لِتَذَبْذُبه ؛ أي حركته ( النهاية : ج 2 ص 154 « ذبذب » ) .
( 6 ) . شُعب الإيمان : ج 4 ص 361 ح 5409 عن أنس ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 10 ص 136 وليس فيه « الشرّ كلّه » ، كنز العمّال : ج 3 ص 553 ح 7872 ؛ كنز الفوائد : ج 2 ص 10 ، معدن الجواهر : ص 32 كلاهما نحوه ، تنبيه الخواطر : ج 1 ص 105 وليس فيه « الشرّ كلّه » ، بحار الأنوار : ج 77 ص 169 ح 7 .
( 7 ) . شرح ابن ميثم على المئة كلمة : ص 147 ، بحار الأنوار : ج 66 ص 315 ح 7 ؛ الفردوس : ج 3 ص 632 ح 5978 عن أنس وفيه « وجب » بدل « ضمنت » .
( 8 ) . حلية الأولياء : ج 9 ص 325 الرقم 462 ، كنز العمّال : ج 3 ص 557 ح 7894 .
( 9 ) . عدّة الداعي : ص 141 ، بحار الأنوار : ج 103 ص 16 ح 73 .