6445 . صحيح ابن حبّان عن عائشة : إنَّ رَجُلًا تَلا هذِهِ الآيَةَ :
مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ
فَقالَ : إنّا لَنُجزى بِكُلِّ ما عَمِلنا ؟ ! هَلَكنا إذاً ! فَبَلَغَ ذلِكَ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فَقالَ : نَعَم ، يُجزى بِهِ فِي الدُّنيا مِن مُصيبَةٍ في جَسَدِهِ مِمّا يُؤذيهِ . « 1 »
6446 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : شَكى نَبِيٌّ مِنَ الأَنبِياءِ إلى رَبِّهِ عز وجل فَقالَ : يا رَبِّ يَكونُ العَبدُ مِن عَبيدِكَ يُؤمِنُ بِكَ ويَعمَلُ بِطاعَتِكَ ، فَتَزوي « 2 » عَنهُ الدُّنيا ، وتَعرِضُ لَهُ البَلاءَ ، ويَكونُ العَبدُ مِن عَبيدِكَ يَكفُرُ بِكَ ويَعمَلُ بِمَعاصيكَ ، فَتَزوي عَنهُ البَلاءَ وتَعرِضُ لَهُ الدُّنيا .
فَأَوحَى اللَّهُ عز وجل إلَيهِ ؛ أنَّ البِلادَ وَالعِبادَ لي ، وأنَّهُ لَيسَ مِن شَيءٍ إلّايُسَبِّحُني ويُهَلِّلُني ويُكَبِّرُني ، وأمّا عَبدِيَ المُؤمِنُ فَلَهُ سَيِّئاتٌ فَأَزوي عَنهُ الدُّنيا ، وأعرِضُ لَهُ البَلاءَ حَتّى يَأتِيَني فَأَجزِيَهُ بِحَسَناتِهِ ، وأمّا عَبدِيَ الكافِرُ فَلَهُ حَسَناتٌ فَأَزوي عَنهُ البَلاءَ ، وأعرِضُ لَهُ الدُّنيا حَتّى يَأتِيَني فَأَجزِيَهُ بِسَيِّئاتِهِ . « 3 »
6447 . الموطّأ عن يحيى بن سعيد : إنَّ رَجُلًا جاءَهُ المَوتُ في زَمانِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَقالَ رَجُلٌ : هَنيئاً لَهُ ، ماتَ ولَم يُبتَلَ بِمَرَضٍ !
فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : وَيحَكَ ، وما يُدريكَ لَو أنَّ اللَّهَ ابتَلاهُ بِمَرَضٍ يُكَفِّرُ بِهِ مِن سَيِّئاتِهِ . « 4 »
6448 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ما يَزالُ البَلاءُ بِالمُؤمِنِ وَالمُؤمِنَةِ في نَفسِهِ ووَلَدِهِ ومالِهِ ، حَتّى يَلقَى اللَّهَ
هامش
( 1 ) . صحيح ابن حبّان : ج 7 ص 186 ح 2923 ، مسند ابن حنبل : ج 9 ص 334 ح 24422 ، مسند أبي يعلى : ج 4 ص 355 ح 4656 كلاهما نحوه .
( 2 ) . زَويتَ عنّي : أي صَرَفته عنّي ( النهاية : ج 2 ص 320 « زوى » ) .
( 3 ) . المعجم الكبير : ج 12 ص 117 ح 12735 ، حلية الأولياء : ج 8 ص 123 كلاهما عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج 3 ص 755 ح 8662 .
( 4 ) . الموطّأ : ج 2 ص 942 ح 8 .