إلى يَومِ القِيامَةِ . « 1 »
6175 . عنه صلى الله عليه وآله : فَرَغَ اللَّهُ إلى كُلِّ عَبدٍ مِن خَمسٍ : مِن أجَلِهِ ورِزقِهِ وأثَرِهِ وشَقِيٌّ أم سَعيدٌ . « 2 »
6176 . الإمام عليّ عليه السلام - في تَفسيرِ عِلمِ الغَيبِ - : يَعلَمُ اللَّهُ سُبحانَهُ ما فِي الأَرحامِ مِن ذَكَرٍ أو أنثى ، وقَبيحٍ أو جَميلٍ ، وسَخِيٍّ أو بَخيلٍ ، وشَقِيٍّ أو سَعيدٍ ، ومَن يَكونُ فِي النّارِ حَطَباً أو فِي الجِنانِ لِلنَّبِيّينَ مُرافِقاً . « 3 »
6177 . عنه عليه السلام : اللَّهُمَّ داحِيَ المَدحُوّاتِ « 4 » ، وداعِمَ المَسموكاتِ ، وجابِلَ القُلوبِ عَلى فِطرَتِها ، شَقِيِّها وسَعيدِها . . . . « 5 »
6178 . الإمام زين العابدين عليه السلام - في دُعائِهِ - : لَيتَ شِعري أَ لِلشَقاءِ وَلَدَتني امّي أم لِلعَناءِ رَبَّتني ؟ فَلَيتَها لَم تَلُدني وَلَم تَرَبَّني وَلَيتَني عَلِمتُ أمِن أهلِ السَّعادَةِ جَعَلتَني ؟ وبِقُربِكَ وجِوارِكَ خَصَصتَني ؟ فَتَقِرَّ بِذلِكَ عَيني وتَطمَئِنَّ لَهُ نَفسي . « 6 »
6179 . عنه عليه السلام - في دُعائِهِ - : مَن كانَ مِن أهلِ السَّعادَةِ خَتَمتَ لَهُ بِها ، ومَن كانَ مِن أهلِ
هامش
( 1 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 177 ح 3041 ، فتح الباري : ج 11 ص 484 وليس فيه ذيله من « يا ربّ أشقي . . . » ، السنّة لابن أبي عاصم : ص 80 ح 179 كلاهما نحوه وكلّها عن حذيفة بن أسيد ، كنز العمّال : ج 1 ص 121 ح 575 .
( 2 ) . مسند ابن حنبل : ج 8 ص 169 ح 21782 ، السنّة لابن أبي عاصم : ص 134 ح 307 وفيه « مضجعه » بدل « أثره » ، تاريخ دمشق : ج 16 ص 290 ح 3931 بزيادة « ومضجعه » بعد « أثره » وكلّها عن أبي الدرداء ، كنز العمّال : ج 1 ص 107 ح 492 .
( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 128 ، بحار الأنوار : ج 32 ص 250 ح 197 ؛ ينابيع المودّة : ج 3 ص 435 .
( 4 ) . داحي المدحوّات : الدّحُو : البَسطُ ، والمدحوّات : الأرضون ( النهاية : ج 2 ص 106 « دحا » ) .
( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 72 ، الغارات : ج 1 ص 159 عن أبي سلام الكندي ، فلاح السائل : ص 443 ح 303 عن فاطمة عليها السلام وفيهما « بارئ » بدل « داعم » ، بحار الأنوار : ج 77 ص 297 ح 5 .
( 6 ) . بحار الأنوار : ج 94 ص 143 .