68 / 1 مُحيطٌ بِكُلِّ شَيءٍ
الكتاب
« أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ »
. « 1 »
« وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً »
. « 2 »
الحديث
5232 . الإمام عليّ عليه السلام : حَدَّ الأَشياءَ كُلَّها عِندَ خَلقِهِ إِبانَةً « 3 » لَها مِن شِبهِهِ وإِبانَةً لَهُ مِن شِبهِها ، لَم يَحلُل فيها فَيُقالَ : هُوَ فيها كائِنٌ ، ولَم يَنءَ عَنها فَيُقالَ : هُوَ مِنها بائِنٌ « 4 » ، ولَم يَخلُ مِنها فَيُقالَ لَهُ : أَينَ ، لكِنَّهُ سُبحانَهُ أَحاطَ بِها عِلمُهُ وأَتقَنَها صُنعُهُ وأَحصاها حِفظُهُ ، لَم يَعزُب « 5 » عَنهُ خَفِيّاتُ غُيوبِ الهَواءِ ولا غَوامِضُ مَكنونِ ظُلَمِ الدُّجى ولا ما فِي السَّماواتِ العُلى إِلَى الأَرَضينَ السُّفلى ، لِكُلِّ شَيءٍ مِنها حافِظٌ ورَقيبٌ ، وكُلُّ شَيءٍ مِنها بِشَيءٍ مُحيطٌ ، وَالمُحيطُ بِما أَحاطَ مِنهَا الواحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ . « 6 »
5233 . عنه عليه السلام - في خُطبَةٍ لَهُ يَذكُرُ فيها خَلقَ اللَّهِ عز وجل العالَمَ - : أَحالَ الأَشياءَ لأَوقاتِها ، ولَأَمَ « 7 »
هامش
( 1 ) . فصّلت : 54 .
( 2 ) . النساء : 126 .
( 3 ) . أبَنْتُه : أي أوضحته ( الصحاح : ج 5 ص 2083 ) .
( 4 ) . البَيْنُ : البُعد ( النهاية : ج 1 ص 175 ) .
( 5 ) . عَزبَ : غَابَ وبَعُدَ ( لسان العرب : ج 1 ص 597 ) .
( 6 ) . الكافي : ج 1 ص 135 ح 1 عن محمّد بن أبي عبداللَّه ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه عن الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص 42 ح 3 عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن جدّه عليهما السلام ، الغارات : ج 1 ص 172 عن إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، بحار الأنوار : ج 4 ص 269 ح 15 .
( 7 ) . لَأَمَ وَلَاءَمَ بين الشيئين : إذا جمع بينهما ووافق ( النهاية : ج 4 ص 220 ) .