عِلمِهِ جَوامِعُ التَّفسيرِ ، وحالَ دونَ غَيبِهِ المَكنونِ حُجُبٌ مِنَ الغُيوبِ ، تاهَت في أَدنى أَدانيها طامِحاتُ العُقولِ في لَطيفاتِ الأُمورِ . « 1 »
4902 . الإمام الصادق عليه السلام : اللَّهُ نورٌ لا ظَلامَ فيهِ ، وحَيٌّ لا مَوتَ لَهُ ، وعالِمٌ لا جَهلَ فيهِ ، وصَمَدٌ لا مَدخلَ فيهِ ، رَبُّنا نورِيُّ الذّاتِ ، حَيُّ الذّاتِ ، عالِمُ الذّاتِ ، صَمَدِيُّ الذّاتِ . « 2 »
4903 . الإمام الكاظم عليه السلام : عِلمُ اللَّهِ لا يوصَفُ مِنهُ بِأَينٍ ، ولا يوصَفُ العِلمُ مِنَ اللَّهِ بِكَيفٍ ، ولايَفرُدُ العِلمُ مِنَ اللَّهِ ، ولا يُبانُ اللَّهُ مِنهُ ، ولَيسَ بَينَ اللَّهِ وبَينَ عِلمِهِ حَدٌّ . « 3 »
4904 . الإمام الرضا عليه السلام : إِنَّما سُمِّيَ اللَّهُ تَعالى بِالعِلمِ بِغَيرِ عِلمٍ حادِثٍ عَلِمَ بِهِ الأَشياءَ ، استَعانَ بِهِ عَلى حِفظِ ما يَستَقبِلُ مِن أَمرِهِ ، وَالرَّوِيَّةِ فيما يَخلُقُ مِن خَلقِهِ ، ويُفسِدُ ما مَضى مِمّا أَفنى مِن خَلقِهِ ، مِمّا لَو لَم يَحضُرهُ ذلِكَ العِلمُ ويَغيبُهُ كانَ جاهِلًا ضَعيفاً ، كَما إِنّا لَو رَأَينا عُلَماءَ الخَلقِ إِنَّما سُمّوا بِالعِلمِ لِعِلمٍ حادِثٍ ، إِذ كانوا فيهِ جَهَلَةً ورُبَّما فارَقَهُمُ العِلمُ بِالأَشياءِ فَعادوا إِلَى الجَهلِ ، وإِنَّما سُمِّيَ اللَّهُ عالِماً ؛ لِأَنَّهُ لا يَجهَلُ شَيئاً ، فَقَد جَمَعَ الخالِقَ وَالمَخلوقَ اسمُ العالِمِ وَاختَلَفَ المَعنى عَلى ما رَأَيتَ . « 4 »
4905 . الكافي عن الكاهلي : كَتَبتُ إِلى أَبِي الحَسَنِ عليه السلام في دُعاءٍ : الحَمدُ للَّهِ مُنتَهى عِلمِهِ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ : لا تَقولَنَّ مُنتَهى عِلمِهِ ، فَلَيسَ لِعِلمِهِ مُنتَهى ، ولكِن قُل : مُنتَهى رِضاهُ . « 5 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 134 ح 1 عن محمّد بن أبي عبد اللَّه ومحمّد بن يحيى جميعاً رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص 42 ح 3 عن الحصين بن عبد الرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 4 ص 269 ح 15 .
( 2 ) . التوحيد : ص 140 ح 4 عن هارون بن عبد الملك ، بحار الأنوار : ج 4 ص 68 ح 12 .
( 3 ) . التوحيد : ص 138 ح 16 عن عبد الأعلى ، بحار الأنوار : ج 4 ص 86 ح 22 .
( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 121 ح 2 ، التوحيد : ص 188 ح 2 ، عيون أخبار الرضا : ج 1 ص 146 ح 50 كلاهما عن الحسين بن خالد ، بحار الأنوار : ج 4 ص 177 ح 5 .
( 5 ) . الكافي : ج 1 ص 107 ح 3 ، التوحيد : ص 134 ح 2 وح 1 عن أبي عليّ القصّاب عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه ذيله ، تحف العقول : ص 408 ، بحار الأنوار : ج 10 ص 246 ح 5 وراجع : الأصول الستّة عشر : ص 125 .