20 . رسالة قبس المقتبس ، الملّا حبيب شريف الكاشانيّ ( فارسي ) . « 1 »
21 . الغوثيّة شرح من عرف نفسه فقد عرف ربّه ، السيّد محمّد مهدي التنكابني ( فارسي ) . ) « 2 »
يضاف إِلى هذه الرسائل المستقلّة وجود شروح ضمنيّة كثيرة أَيضا على هذا الحديث ، نشير فيما يأتي إِلى بعضها :
1 . صَدْ كلمه « بالفارسية » ، رشيد الدين وطواط ، الكلمة السادسة ، ص 65 .
2 . الميزان في تفسير القرآن ، ج 6 ، ص 176169 .
3 . صَدْ كلمه « بالفارسية » ، الأُستاذ حسن زاده ، الكلمة 26 .
4 . هزار ويك نكته « بالفارسية » ، النّكات : 105 ، 128 ، 541 .
الثالث : معاني الحديث
قيل فيه معان كثيرة ذكر منها الأُستاذ حسن زاده آملي اثنين وتسعين معنىً تحت عنوان : بعض المعاني الواردة في الحديث الشريف : « من عرف نفسه فقد عرف ربّه » « 3 » يعتقد البعض أنّ في هذا الحديث إِشاراتٍ لطيفة وإِرشادات بيّنة لأُصول الدين : معرفة اللّه ، والصفات الثبوتيّة والسلبيّة ، والعدل ، والنبوّة ، والإمامة ، والمعاد « 4 »
ويرى بعض آخر أنّ جميع القضايا الفلسفيّة الأصيلة ومطالب الحكمة المتعالية
هامش
( 1 ) طبعت هذه الرسالة في مجلّة علوم حديث ( بالفارسيّة ) ، العدد 4 ، ص 132 .
( 2 ) طبعت هذه الرسالة في كتاب ميراث حديث شيعه ( بالفارسية ) ، الدفتر الأوّل ، ص 172150 .
( 3 ) هزار ويك كلمه ( بالفارسية ) : ج 3 ص 200 ، ص 216 .
( 4 ) هزار ويك كلمه ( بالفارسية ) : ج 3 ص 217 .