1 / 3 : المَذهَبُ الحَقُّ فِي التَّوحيدِ
3925 . الإمام الصادق عليه السلام :
النّاسُ فِي التَّوحيدِ عَلى ثَلاثَةِ أَوجُهٍ : مُثبِتٌ ونافٍ ومُشَبِّهٌ ؛ فَالنافي مُبطِلٌ ، وَالمُثبِتُ مُؤمِنٌ ، وَالمُشَبِّهُ مُشرِكٌ . « 1 »
3926 . عنه عليه السلام
في كِتابِهِ لِعَبدِ الرَّحيمِ القَصيرِ - : سَأَلتَرَحمِكَ اللّهُعَنِ التَّوحيدِ وما ذَهَبَ إِلَيهِ مَن قَبلَكَ ، فَتَعالَى اللّهُ الَّذي لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ ، تَعالى عَمّا يَصِفُهُ الواصِفونَ المُشَبِّهونَ اللّهَ بِخَلقِهِ ، المُفتَرونَ عَلَى اللّهِ !
فَاعلَمرَحِمَكَ اللّهُأَنَّ المَذهَبَ الصَّحيحَ فِي التَّوحيدِ ما نَزَلَ بِهِ القُرآنُ مِن صِفاتِ اللّهِجَلَّ وعَزَّ ، فَانفِ عَنِ اللّهِ تَعالَى البُطلانَ وَالتَّشبيهَ ، فَلا نَفيَ ولا تَشبيهَ ، هُوَ اللّهُ الثّابِتُ المَوجودُ ، تَعالَى اللّهُ عَمّا يَصِفُهُ الواصِفونَ ، ولا تَعدُوا القُرآنَ فَتَضِلّوا بَعدَ البَيانِ . « 2 »
3927 . التوحيد عن محمّد بن عيسى بن عبيد :
قال لي أَبُو الحَسَنِ عليه السلام : ما تَقولُ إِذا قيلَ لَكَ : أَخبِرني عَنِ اللّهِ عز وجل شَيءٌ هُوَ أَم لا ؟
قالَ : فَقُلتُ لَهُ : قَد أَثبَتَ اللّهُ عز وجل نَفسَهُ شَيئا ، حَيثُ يَقولُ :
« قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ »
« 3 » ،
فَأَقولُ : إِنَّهُ شَيءٌ لا كَالأَشياءِ ؛ إِذ في نَفيِ الشَّيئِيَّةِ عَنهُ إِبطالُهُ ونَفيُهُ .
هامش
( 1 ) تحف العقول : ص 370 ، عوالي اللآلي : ج 1 ص 304 ح 3 عنهم عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 78 ص 253 ح 115 .
( 2 ) الكافي : ج 1 ص 100 ح 1 ، التوحيد : ص 102 ح 15 وص 228 ح 7 كلّها عن عبد الرحيم القصير ، بحار الأنوار : ج 3 ص 261 ح 12 .
( 3 ) الأنعام : 19 .