نَفسِيَ الَّتي لا أَدفَعُها حَتّى ظَنَنتُ أَنَّهُ سَيَظهَرُ فيما بَيني وبَينَهُ . « 1 »
9 / 2 : مَحجوبٌ بَغَيرِ حِجابٍ
3852 . الإمام الكاظم عليه السلام :
لَيسَ بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ حِجابٌ غَيرُ خَلقِهِ ، احتَجَبَ بِغَيرِ حِجابٍ مَحجوبٍ ، وَاستَتَرَ بِغيرِ سِترٍ مَستورٍ . « 2 »
3853 . الإمام الرضا عليه السلام :
احتَجَبَ بِغَيرِ حِجابٍ مَحجوبٍ ، وَاستَتَر بِغَيرِ سِترٍ مَستورٍ . « 3 »
9 / 3 : لا حِجابَ بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ غَيرَ خَلقِهِ
3854 . الإمام عليّ عليه السلام
في جَوابِ مَن قالَ لَهُ : كَيفَ رأيتَ رَبَّكَ ؟ - : بِمُقارَنَتِهِ بَينَ الأَشياءِ عُرِفَ أَن لا قَرينَ لَهُ . . . حَجَبَ بَعضَها عَن بَعضٍ ، لِيُعلَمَ أَن لا حِجابَ بَينَهُ وبَينَ خَلقِهِ غَيرَ خَلقِهِ . « 4 »
3855 . عنه عليه السلام :
لا تَشمُلُهُ المَشاعِرُ ، ولا تَحجُبُهُ الحُجُبُ ، وَالحِجابُ بَينَهُ وبَينَ خَلقِه خَلقُهُ إِيّاهُم ؛ لِامتِناعِهِ مِمّا يُمكِنُ في ذَواتِهِم ، ولِاءمكانٍ مِمّا يَمتَنِعُ مِنهُ ، ولِافتِراقِ الصّانِعِ
هامش
( 1 ) الكافي : ج 1 ص 75 ح 2 ، التوحيد : ص 127 ح 4 وفيه « إبائك » بدل « أناتك » ، بحار الأنوار : ج 3 ص 43 ح 18 .
( 2 ) التوحيد : ص 179 ح 12 عن يعقوب بن جعفر الجعفري ، بحار الأنوار : ج 3 ص 327 ح 27 .
( 3 ) الكافي : ج 1 ص 105 ح 3 ، علل الشرائع : ص 10 ح 3 ، التوحيد : ص 98 ح 5 كلّها عن محمّد بن زيد ، بحار الأنوار : ج 4 ص 263 ح 11 .
( 4 ) التوحيد : ص 308 ح 2 عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام وص 37 ح 2 عن محمّد بن يحيى عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه « لا حجاب بينه وبينها غيرها » بدل « لا حجاب بينه وبين خلقه غير خلقه » ، بحار الأنوار : ج 77 ص 311 ح 14 .