أنَّ اللّهَ عز وجل لَم يَبعَثْ رُسُلَهُ حَيثُ بَعَثَها ومَعَها ذَهَبٌ ولا فِضَّةٌ ، ولكِن بَعَثَها بِالكَلامِ ، وإِنَّما عَرَّفَ اللّهَجَلَّ وعَزَّنَفسَهُ إِلى خَلقِهِ بِالكَلامِ وَالدَّلالاتِ عَلَيهِ وَالأَعلامِ . « 1 »
3351 . الإمام الصادق عليه السلام :
أسأَ لُكَ بِاسمِكَ الَّذي تَجَلَّيتَ بِهِ لِلكَليمِ عَلَى الجَبَلِ العَظيمِ ، فَلَمّا بَدا شُعاعُ نورِ الحُجُبِ العَظيمَةِ أثبَتَّ مَعرِفَتَكَ في قُلوبِ العارِفينَ بِمَعرِفَةِ تَوحيدِكَ ، فَلا إِلهَ إِلّا أنتَ . « 2 »
3352 . عنه عليه السلام
لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ - : فَكِّر يا مُفَضَّلُ ، فيما أُعطِيَ الإِنسانُ عِلمَهُ وما مُنِعَ ؛ فَإِنَّهُ أُعطِيَ عِلمَ جَميعِ ما فيهِ صَلاحُ دينِهِ ودُنياهُ ، فَمِمّا فيهِ صَلاحُ دينِهِ مَعرِفَةُ الخالِقِتبارَكَ وتَعالىبِالدَّلائِلِ وَالشَّواهِدِ القائِمَةِ فِي الخَلقِ . « 3 »
3353 . عنه عليه السلام :
لا دَليلَ عَلَى اللّهِ بِالحَقيقَةِ غَيرُ اللّهِ ، ولا داعِيَ إِلَى اللّهِ فِي الحَقيقَةِ سِوَى اللّهِ ، إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ دَلَّنا بِنَفسِهِ مِن نَفسِهِ عَلى نَفسِهِ . « 4 »
3354 . عنه عليه السلام :
لَيسَ للّهِ عَلى خَلقِهِ أن يَعرِفوا قَبلَ أن يُعَرِّفَهُم ، ولِلخَلقِ عَلَى اللّهِ أن يُعَرِّفَهُم ، وللّهِ عَلَى الخَلقِ إِذا عَرَّفَهُم أن يَقبَلوهُ . « 5 »
3355 . الكافي عن منصور بن حازم :
قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : إِنّي ناظَرتُ قَوما ، فَقُلتُ لَهُم : إِنَّ اللّهَجَلَّ جَلالُهُأَجَلُّ وأَعَزُّ وأَكرَمُ مِن أن يُعرَفَ بِخَلقِهِ ، بَلِ العِبادُ يُعرَفونَ بِاللّهِ .
فَقالَ : رَحِمَكَ اللّهُ . « 6 »
هامش
( 1 ) الكافي : ج 8 ص 148 ح 128 عن مسعدة عن الإمام الصادق عليه السلام ، وسائل الشيعة : ج 12 ص 190 ح 16050 .
( 2 ) مصباح المتهجّد : ص 339 ح 450 ، جمال الأسبوع : ص 216 كلاهما عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 90 ص 45 ح 9 .
( 3 ) بحار الأنوار : ج 3 ص 82 عن المفضل بن عمر في الخبر المشتهر بتوحيد المفضل .
( 4 ) إحقاق الحقّ : ج 12 ص 289 نقلًا عن كتاب علم القلوب .
( 5 ) التوحيد : ص 412 ح 7 ، الكافي : ج 1 ص 164 ح 1 نحوه وكلاهما عن بريد بن معاوية .
( 6 ) الكافي : ج 1 ص 86 ح 3 وص 168 ح 2 وص 188 ح 15 ، التوحيد : ص 285 ح 1 ، رجال الكشّي : ج 2 ص 718 ح 795 ، بحار الأنوار : ج 3 ص 270 ح 6 .