1240 . عنه صلى الله عليه وآله : لا حِلفَ فِي الإِسلامِ ، وأيُّما حِلفٍ كانَ فِي الجاهِلِيَّةِ لَم يَزِدهُ الإِسلامُ إلّا شِدَّةً . « 1 »
1241 . الأدب المفرد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه : جَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله عامَ الفَتحِ عَلى دَرَجِ الكَعبَةِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : مَن كانَ لَهُ حِلفٌ فِي الجاهِلِيَّةِ لَم يَزِدهُ الإِسلامُ إلّاشِدَّةً . « 2 »
1242 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كُلُّ قَسمٍ قُسِمَ فِي الجاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلى ما قُسِمَ لَهُ ، وكُلُّ قَسمٍ أدرَكَهُ الإِسلامُ فَهُوَ عَلى قَسمِ الإِسلامِ . « 3 »
1243 . عنه صلى الله عليه وآله : أيُّما دارٍ أو أرضٍ قُسِمَت فِي الجاهِلِيَّةِ فَهِيَ عَلى قَسمِ الجاهِلِيَّةِ ، وأيُّما دارٍ أو أرضٍ أدرَكَهَا الإِسلامُ ولَم تُقسَم فَهِيَ عَلى قَسمِ الإِسلامِ . « 4 »
1244 . عنه صلى الله عليه وآله : ما كانَ مِن ميراثٍ قُسِمَ فِي الجاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلى قِسمَةِ الجاهِلِيَّةِ ، وما كانَ مِن ميراثٍ أدرَكَهُ الإِسلامُ ، فَهُوَ عَلى قِسمَةِ الإِسلامِ . « 5 »
1245 . المعجم الكبير عن ابن عبّاس : كانَتِ القَسامَةُ فِي الجاهِلِيَّةِ حِجازاً بَينَ النّاسِ ، وكانَ مَن حَلَفَ عَلى يَمينِ صَبرٍ أثِمَ فيها ارِيَ عُقوبَةً مِنَ اللَّهِ يُنكَلُ بِها مِنَ الجُرأةِ
هامش
( 1 ) . صحيح مسلم : ج 4 ص 1961 ح 206 ، سنن أبي داود : ج 3 ص 129 ح 2925 ، مسند ابن حنبل : ج 5 ص 620 ح 16761 كلّها عن جبير بن مطعم وج 2 ص 653 ح 6934 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه ، سنن الدارمي : ج 2 ص 693 ح 2431 عن ابن عبّاس وكلاهما نحوه ، كنز العمّال : ج 16 ص 704 ح 46432 ؛ الأمالي للطوسي : ص 263 ح 481 عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه .
( 2 ) . الأدب المفرد : ص 173 ح 570 ، مسند ابن حنبل : ج 2 ص 672 ح 7032 نحوه .
( 3 ) . سننأبي داود : ج 3 ص 126 ح 2914 ، سننابن ماجة : ج 2 ص 831 ح 2485 ، السنن الكبرى : ج 9 ص 205 ح 18286 كلّها عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج 4 ص 373 ح 10974 .
( 4 ) . الموطّأ : ج 2 ص 746 ح 35 ، السنن الكبرى : ج 9 ص 205 ح 18285 كلاهما عن ثور بن زيد الديلي .
( 5 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 918 ح 2749 عن عبداللَّه بن عمر ، المصنّف لعبدالرزّاق : ج 7 ص 167 ح 12638 عن نافع نحوه ، كنز العمّال : ج 11 ص 6 ح 30386 .