ب - قَتلُ الأَولادِ
وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ
. « 1 »
قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِراءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَما كانُوا مُهْتَدِينَ
. « 2 »
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَكَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَكَ عَلى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
. « 3 »
وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كانَ خِطْأً كَبِيراً
. « 4 »
ج - الزِّنا
الكتاب
قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ
. « 5 »
الحديث
1206 . الإمام زين العابدين عليه السلام - لَمّا سُئِلَ عَنِ
الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ
- :
إِنَّما
هامش
( 1 ) . الأنعام : 137 .
( 2 ) . الأنعام : 140 .
( 3 ) . الممتحنة : 12 .
( 4 ) . الإسراء : 31 وراجع الأنعام : 151 . روى الطبري في تفسيره : ج 9 الجزء 15 ص 79 عن ابن عباس أن الإملاق الفقر ، وروي : قتلوا أولادهم خشية الفقر ، ونحوه عن قتادة والسدي وابن جريج والضحاك . وفي الدر المنثور : ج 5 ص 278 روي ذلك عن قتادة وقال : كان أهل الجاهلية يقتلون البنات خشية الفاقة . وقال في مجمع البيان : ج 6 ص 637 : أي بناتكم ، خوف فقر وعجز عن النفقة عليهن .
( 5 ) . الأعراف : 33 وراجع الأنعام : 151 .