تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 407

مساهمون:

ص٤٠٧
الأَمرُ ، وضاقَ المَخرَجُ ، وعَمِيَ المَصدَرُ ، فَالهُدى خامِلٌ ، وَالعَمى شامِلٌ . عُصِيَ الرَّحمنُ ، ونُصِرَ الشَّيطانُ ، وخُذِلَ الإِيمانُ ، فَانهارَت دَعائِمُهُ ، وتَنَكَّرَت مَعالِمُهُ ، ودَرَسَت سُبُلُهُ ، وعَفَت شُرُكُهُ . أطاعُوا الشَّيطانَ فَسَلَكوا مَسالِكَهُ ، ووَرَدوا مَناهِلَهُ ، بِهِم سارَت أعلامُهُ ، وقامَ لِواؤُهُ ، في فِتَنٍ داسَتهُم بِأَخفافِها ، ووَطِئَتهُم بِأَظلافِها ، وقامَت عَلى سَنابِكِها . « 1 » فَهُم فيها تائِهونَ حائِرونَ جاهِلونَ مَفتونونَ ، في خَيرِ دارٍ وشَرِّ جيرانٍ . نَومُهُم سُهودٌ وكُحلُهُم دُموعٌ ، بِأَرضٍ عالِمُها مُلجَمٌ وجاهِلُها مُكرَمٌ . « 2 » 1180 . عنه عليه السلام : أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّااللَّهَ ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ ورَسولُهُ ونَجيبُهُ وصَفوَتُهُ . لا يُؤازى فَضلُهُ ، ولا يُجبَرُ فَقدُهُ . أضاءَت بِهِ البِلادُ بَعدَ الضَّلالَةِ المُظلِمَةِ ، وَالجَهالَةِ الغالِبَةِ ، وَالجَفوَةِ الجافِيَةِ ، وَالنّاسُ يَستَحِلّونَ الحَريمَ ويَستَذِلّونَ الحَكيمَ ، يَحيَونَ عَلى فَترَةٍ ويَموتونَ عَلى كَفرَةٍ . « 3 » 1181 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ تَعالى بَعَثَ مُحَمَّداً صلى الله عليه وآله وأنتُم مَعاشِرَ العَرَبِ عَلى شَرِّ حالٍ ، يَغذو أحَدُكُم كَلبَهُ ، ويَقتُلُ وَلَدَهُ ، ويُغيرُ عَلى غَيرِهِ فَيَرجِعُ وقَد اغيرَ عَلَيهِ ، تَأكُلونَ العِلهِزَ « 4 » وَالهَبيدَ « 5 » وَالمَيتَةَ وَالدَّمَ ، تُنيخونَ عَلى أحجارٍ خُشنٍ وأوثانٍ مُضِلَّةٍ ، وتَأكُلونَ الطَّعامَ الجَشِبَ ، وتَشرَبونَ الماءَ الآجِنَ ، تَسافَكونَ دِماءَكُم ويَسبي بَعضُكُم بَعضاً . « 6 » 1182 . عنه عليه السلام - مِن رِسالَتِهِ إلى أصحابِهِ بَعدَ مَقتَلِ مُحَمَّدِ بنِ أبي بَكرٍ - : إنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً صلى الله عليه وآله
هامش
( 1 ) . السُنْبك : طرف مقدّم الحافر ، الجمع سنابك ( مجمع البحرين : ج 2 ص 889 ) . ( 2 ) . نهج البلاغة : الخطبة 2 ، بحار الأنوار : ج 18 ص 217 ح 49 . ( 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 151 ، بحار الأنوار : ج 18 ص 221 ح 56 . ( 4 ) . العلهز : يتّخذونه في سنيالمجاعة ، يخلطون الدم بأوبار الإبل ثمّ يشوونه بالنار ويأكلونه ( النهاية : ج 3 ص 293 ) . ( 5 ) . الهبيد : الحنظل يُكسر ويستخرج حبّه ويُنقع لتذهب مرارته ويتّخذ منه طبيخ يؤكل عند الضرورة ( النهاية : ج 5 ص 239 ) . ( 6 ) . كشف المحجّة : ص 236 نقلًا عن الكليني في الرسائل ، بحار الأنوار : ج 30 ص 8 ح 1 .
موسوعة العقائد الإسلامية — صفحة 407 | محمد الريشهري