الذُّلُّ أحَبُّ إلَيهِ مَعَ اللَّهِ مِنَ العِزِّ مَعَ غَيرِهِ ، وَالتَّواضُعُ أحَبُّ إلَيهِ مِنَ الشَّرَفِ ، يَستَكثِرُ قَليلَ المَعروفِ مِن غَيرِهِ ، ويَستَقِلُّ كَثيرَ المَعروفِ مِن نَفسِهِ ، ويَرَى النّاسَ كُلَّهُم خَيراً مِنهُ ، وإنَّهُ شَرُّهُم في نَفسِهِ ، وهُوَ تَمامُ الأَمرِ . « 1 »
634 . عنه عليه السلام : مِن كَمالِ عَقلِكَ استِظهارُكَ عَلى عَقلِكَ . « 2 »
635 . عنه عليه السلام : مَن قَوِيَ عَقلُهُ أكثَرَ الاعتِبارَ . « 3 »
636 . عنه عليه السلام : مَن كَمُلَ عَقلُهُ حَسُنَ عَمَلُهُ ونَظَرُهُ إلى دينِهِ . « 4 »
637 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : مَثَلُ الإِنسانِ الحَصيفِ « 5 » مَثَلُ الجِسمِ الصُّلبِ الكَثيفِ ، يَسخُنُ بَطيئاً ، وتَبرُدُ تِلكَ السُّخونَةُ بِأَطوَلَ مِن ذلِكَ الزَّمانِ . « 6 »
638 . عنه عليه السلام : مَن كَمُلَ عَقلُهُ استَهانَ بِالشَّهَواتِ . « 7 »
639 . عنه عليه السلام : إذا كَمُلَ العَقلُ نَقَصَتِ الشَّهوَةُ . « 8 »
640 . عنه عليه السلام : إذا تَمَّ العَقلُ نَقَصَ الكَلامُ . « 9 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 18 ح 12 ، تحف العقول : ص 388 كلاهما عن هشام بن الحكم عن الإمام الكاظم عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 1 ص 140 ح 30 .
( 2 ) . غرر الحكم : ح 9421 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 473 ح 8675 .
( 3 ) . غرر الحكم : ح 8303 .
( 4 ) . الخصال : ص 633 ح 10 عنأبيبصير ومحمّدبن مسلمعن الإمامالصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 10 ص 112 ح 1 .
( 5 ) . الحصيف : الرجل المُحكَمُ العقل ( لسان العرب : ج 9 ص 48 ) .
( 6 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 275 ح 181 .
( 7 ) . غرر الحكم : ح 8226 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 445 ح 7813 .
( 8 ) . غرر الحكم : ح 4054 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 134 ح 3034 .
( 9 ) . نهج البلاغة : الحكمة 71 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 159 ح 34 ؛ مطالب السؤول : ص 57 ، مائة كلمة للجاحظ : ص 54 ح 38 .