622 . عنه عليه السلام : ناظِرُ قَلبِ اللَّبيبِ بِهِ يُبصِرُ أمَدَهُ ، ويَعرِفُ غَورَهُ ونَجدَهُ . « 1 »
623 . عنه عليه السلام : مَنِ استَعانَ بِذَوِي الأَلبابِ سَلَكَ سَبيلَ الرَّشادِ . « 2 »
624 . عنه عليه السلام : ألا وإنَّ اللَّبيبَ مَنِ استَقبَلَ وُجوهَ الآراءِ بِفِكرٍ صائِبٍ ونَظَرٍ فِي العَواقِبِ . « 3 »
625 . عنه عليه السلام : إنَّمَا اللَّبيبُ مَنِ استَسَلَّ الأَحقادَ . « 4 »
626 . عنه عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن يَرغَبُ فِي التَّكَثُّرِ مِنَ الأَصحابِ كَيفَ لا يَصحَبُ العُلَماءَ الأَلِبّاءَ الأَتقِياءَ ، الَّذينَ يَغنَمُ فَضائِلَهُم ، وتَهديهِ عُلومُهُم ، وتُزَيِّنُهُ صُحبَتُهُم ! « 5 »
627 . عنه عليه السلام : صُحبَةُ الوَلِيِّ اللَّبيبِ حَياةُ الرّوحِ . « 6 »
628 . الإمام الباقر عليه السلام - لِجابِرٍ - : يا جابِرُ . . . أنزِلِ الدُّنيا كَمَنزِلٍ نَزَلتَهُ ثُمَّ ارتَحَلتَ عَنهُ . . .
لِأَنَّها عِندَ أهلِ اللُّبِّ وَالعِلمِ بِاللَّهِ كَفَيءِ الظِّلالِ . « 7 »
629 . الإمام الصادق عليه السلام : إنَّما اولُو الأَلبابِ الَّذينَ عَمِلوا بِالفِكرَةِ حَتّى وَرِثوا مِنهُ حُبَّ اللَّهِ . « 8 »
630 . الإمام الكاظم عليه السلام - لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ - : يا هِشامُ ، إنَّ العاقِلَ اللَّبيبَ مَن تَرَكَ ما لا طاقَةَ لَهُ بِهِ . « 9 »
هامش
( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 154 ، غرر الحكم : ح 9986 وفيه « رشده » بدل « أمده » ، بحارالأنوار : ج 29 ص 600 ح 20 .
( 2 ) . غرر الحكم : ح 8912 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 463 ح 8418 .
( 3 ) . غرر الحكم : ح 2778 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 108 ح 2390 .
( 4 ) . غرر الحكم : ح 3868 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 178 ح 3660 .
( 5 ) . غرر الحكم : ح 6277 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 330 ح 5664 .
( 6 ) . غرر الحكم : ح 5842 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 301 ح 5348 .
( 7 ) . الكافي : ج 2 ص 133 ح 16 ، الأماليللطوسي : ص 296 ح 582 نحوه وكلاهما عن جابر ، بحار الأنوار : ج 73 ص 36 ح 17 .
( 8 ) . مختصر بصائر الدرجات : ص 122 ، كفاية الأثر : ص 253 كلاهما عن يونس بن ظبيان ، بحار الأنوار : ج 70 ص 25 ح 26 .
( 9 ) . تحف العقول : ص 399 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 156 ح 30 .