الحديث
267 . الدرّ المنثور عن ابن دينار : أوحَى اللَّهُ إلى موسى عليه السلام : أنِ اتَّخِذ نَعلَينِ مِن حَديدٍ وعَصاً ، ثُمَّ سِح فِي الأَرضِ ، فَاطلُبِ الآثارَ وَالعِبَرَ ، حَتّى تَحفُوَ النَّعلانِ وتَنكَسِرَ العَصا . « 1 »
268 . داوود عليه السلام : قُل لِصاحِبِ العِلمِ يَتَّخِذ عَصاً مِن حَديدٍ ونَعلَينِ مِن حَديدٍ ، ويَطلُبُ العِلمَ حَتّى تَنكَسِرَ العَصا وتَنخَرِقَ النَّعلانِ . « 2 »
و - المَشوَرَة
269 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن شاوَرَ ذَوِي العُقولِ استَضاءَ بِأَنوارِ العُقولِ . « 3 »
ز - التَّقوى
270 . سعد السعود نقلًا عن كتابٍ ذُكرت فيه سنن إدريس عليه السلام : اعلَموا « 4 » وَاستَيقِنوا أنَّ تَقوَى اللَّهِ هِيَ الحِكمَةُ الكُبرى ، وَالنِّعمَةُ العُظمى ، وَالسَّبَبُ الدّاعي إلَى الخَيرِ ، وَالفاتِحُ لِأَبوابِ الخَيرِ وَالفَهمِ وَالعَقلِ . « 5 »
ح - مُجاهَدَةُ النَّفسِ
271 . الإمام عليّ عليه السلام : جاهِد شَهوَتَكَ وغالِب غَضَبَكَ وخالِف سوءَ عادَتِكَ ، تَزكُ نَفسُكَ ويَكمُل عَقلُكَ وتَستَكمِل ثَوابَ رَبِّكَ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الدرّ المنثور : ج 6 ص 61 نقلًا عن ابن أبي الدنيا في كتاب التفكّر .
( 2 ) . سنن الدارمي : ج 1 ص 147 ح 571 عن عبداللَّه بن عبد الرحمن التستري ، الفردوس : ج 1 ص 140 ح 497 عن أبيبكرة نحوه .
( 3 ) . غرر الحكم : ح 8634 .
( 4 ) . في الطبعة المعتمدة : « اعملوا » ، والتصويب من طبعة أخرى وبحار الأنوار .
( 5 ) . سعد السعود : ص 39 ، بحار الأنوار : ج 11 ص 283 ح 11 .
( 6 ) . غرر الحكم : ح 4760 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 222 ح 4319 .