263 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : العَقلُ غَريزَةٌ تُرَبّيهَا التَّجارِبُ . « 1 »
264 . عنه عليه السلام : نِعمَ العَونُ الأَدَبُ لِلنَّحيزَةِ « 2 » ، وَالتَّجارِبُ لِذِي اللُّبِّ . « 3 »
265 . عنه عليه السلام : التَّجارِبُ لا تَنقَضي ، وَالعاقِلُ مِنها في زِيادَةٍ . « 4 »
266 . الإمام الحسين عليه السلام : طولُ التَّجارِبِ زِيادَةٌ فِي العَقلِ . « 5 »
راجع : ص 266 ( حفظ التّجارب ) .
ه - السَّيرُ فِي الأَرضِ
الكتاب
أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ
. « 6 »
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
. « 7 »
وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
. « 8 »
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آياتِنا لَغافِلُونَ
. « 9 »
هامش
( 1 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 341 ح 907 .
( 2 ) . النَّحِيزَة : الطبيعة ( القاموس المحيط : ج 4 ص 193 ) .
( 3 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 385 ح 5834 .
( 4 ) . غرر الحكم : ح 1543 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 33 ح 619 وليس فيه ذيله .
( 5 ) . أعلام الدين : ص 298 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 128 ح 11 .
( 6 ) . الحجّ : 46 .
( 7 ) . العنكبوت : 20 .
( 8 ) . العنكبوت : 35 .
( 9 ) . يونس : 92 .