26 . عنه عليه السلام : يَثَّغِرُ « 1 » الصَّبِيُّ لِسَبعٍ ، ويُؤمَرُ بِالصَّلاةِ لِتِسعٍ ، ويُفَرَّقُ بَينَهُم فِي المَضاجِعِ لِعَشرٍ ، ويَحتَلِمُ لِأَربَعَ عَشرَةَ ، ويَنتَهي طولُهُ لِإِحدى وعِشرينَ سَنَةً ، ويَنتَهي عَقلُهُ لِثَمانٍ وعِشرينَ إلَّاالتَّجارِبَ . « 2 »
27 . عنه عليه السلام : إنَّ الغُلامَ إنَّما يَثَّغِرُ في سَبعِ سِنينَ ، ويَحتَلِمُ في أربَعَ عَشرَةَ سَنَةً ، ويُستَكمَلُ طولُهُ في أربَعٍ وعِشرينَ سَنَةً ، ويُستَكمَلُ عَقلُهُ في ثَمانٍ وعِشرينَ سَنَةً ، فَما كانَ بَعدَ ذلِكَ فَإِنَّما هُوَ بِالتَّجارِبِ . « 3 »
28 . عنه عليه السلام : يُرَبَّى الصَّبِيُّ سَبعاً ، ويُؤَدَّبُ سَبعاً ، ويُستَخدَمُ سَبعاً ، ومُنتَهى طولِهِ في ثَلاثٍ وعِشرينَ سَنَةً . . . ، وعَقلِهِ في خَمسٍ وثَلاثينَ سَنَةً ، وما كانَ بَعدَ ذلِكَ فَبِالتَّجارِبِ . « 4 »
29 . الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ إذا كَبِرَ ذَهَبَ شَرُّ شَطرَيهِ وبَقِيَ خَيرُهُما ؛ ثَبَتَ عَقلُهُ ، وَاستَحكَمَ رَأيُهُ ، وقَلَّ جَهلُهُ . « 5 »
30 . الإمام الصادق عليه السلام : يَزيدُ عَقلُ الرَّجُلِ بَعدَ الأَربَعينَ إلى خَمسينَ وسِتّينَ ، ثُمَّ يَنقُصُ عَقلُهُ بَعدَ ذلِكَ . « 6 »
راجع : ص 229 ( ما يقوّي العقل ) .
هامش
( 1 ) . الاثِّغار : سقوط سنّ الصبي ونباتها ( النهاية : ج 1 ص 213 ) .
( 2 ) . الكافي : ج 7 ص 69 ح 8 وج 6 ص 46 ح 1 ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 183 ح 738 كلّها عن عيسى بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام وفي الثاني من دون إسناده إلى الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 60 ص 360 ح 50 .
( 3 ) . الجعفريّات : ص 213 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام .
( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 493 ح 4746 ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 478 ح 1653 نحوه ، بحار الأنوار : ج 104 ص 96 ح 46 .
( 5 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 3 ص 468 ح 4621 عن جابر ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 494 ح 1710 ، بحار الأنوار : ج 103 ص 228 ح 24 .
( 6 ) . الاختصاص : ص 244 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 131 ح 27 .