فَقالَ : يا بَشيرُ ، وَاللَّهِ ما فاتَكَ شَيءٌ مِمّا كانَ لِأَصحابِ مَكَّةَ بِمَكَّةَ .
قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ! فيهِ عَرَفاتٌ ؟ فَسِّرهُ لي .
فَقالَ : يا بَشيرُ ، إنَّ الرَّجُلَ مِنكُم لَيَغتَسِلُ عَلى شاطِئِ الفُراتِ ، ثُمَّ يَأتي قَبرَ الحُسَينِ عليه السّلام عارِفاً بِحَقِّهِ ، فَيُعطيهِ اللَّهُ بِكُلِّ قَدَمٍ يَرفَعُها أو يَضَعُها مِئَةَ حَجَّةٍ مَقبولَةٍ ، ومِئَةَ عُمرَةٍ مَبرورَةٍ ، ومِئَةَ غَزوَةٍ مَعَ نَبِيٍّ مُرسَلٍ إلى أعداءِ اللَّهِ وأعداءِ رَسولِهِ .
يا بَشيرُ ، اسمَع وأبلِغ مَنِ احتَمَلَ قَلبُهُ : مَن زارَ الحُسَينَ عليه السّلام يَومَ عَرَفَةَ كانَ كَمَن زارَ اللَّهَ في عَرشِهِ . « 1 »
3562 . كتاب من لا يحضره الفقيه عن داوود الرقّي : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللَّهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ ، وأبَا الحَسَنِ موسَى بنَ جَعفَرٍ ، وأبَا الحَسَنِ عَلِيَّ بنَ موسى عليهم السّلام وهُم يَقولونَ : مَن أتى قَبرَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السّلام بِعَرَفَةَ ، قَلَبَهُ اللَّهُ تَعالى ثَلِجَ « 2 » الصَّدرِ . « 3 »
12 / 18 زِيارَتُهُ عليه السّلام لَيلَةَ عَرَفَةَ ويَومَها
3563 . المصباح للكفعمي : وأمّا زِيارَةُ لَيلَةِ عَرَفَةَ ويَومِها وزِيارَةُ لَيلَةِ الأَضحى ويَومِهِ ، فَقُل بَعدَ الغُسلِ وَالاستِئذانِ إن كانَتِ الزِّيارَةُ مِن قُربٍ :
هامش
( 1 ) . كامل الزيارات : ص 320 ح 544 وص 343 ح 580 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 87 ح 13 .
( 2 ) . يقال : ثَلِجت نفسي بالأمر : إذا اطمأنّت إليه وسكنت ، وثَبَتَ فيها ووثقتْ به ( النهاية : ج 1 ص 219 « ثلج » ) .
( 3 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 580 ح 3170 ، ثواب الأعمال : ص 115 ح 26 ، كامل الزيارات : ص 317 ح 537 وليس فيه « أبا الحسن موسى بن جعفر عليه السّلام » ، مصباح المتهجّد : ص 715 عن بشير عن الإمام الصادق عليه السّلام فقط وفيه « بعثه اللَّه يوم القيامة » بدل « قلبه اللَّه تعالى » ، وفي كلّها « الفؤاد » بدل « الصدر » ، بحار الأنوار : ج 101 ص 86 ح 8 .