آلُ الرَّسولِ عَباديدُ « 1 » السُّيوفِ فَمِن * سارٍ عَلى وَجهِهِ خَوفاً ومَسجونِ
ياعَينُ لا تَدَعي شَيئاً لِغادِيَةٍ * تَهمي ولا تَدَعي دَمعاً لِمَحزونِ
سُحّي عَلى جَدَثٍ بِالطَّفِّ وَانتَفِضي * بِكُلِّ لُؤلُؤِ دَمعٍ فيكِ مَكنونِ
يا آلَ أحمَدَ إنَّ الجَوهَرِيَّ لَكُم * سَيفٌ يُقَطِّعُ عَنكُم كُلَّ مَوضونِ « 2 » « 3 »
10 . الزّاهي « 4 »
2952 . المناقب : [ لِأَبِي القاسِمِ الزّاهي مِن قَصيدَةٍ يَقولُ فيها ] :
اعاتِبُ عَيني إذا قَصَّرَت * وأَفني دُموعي إذا ما جَرَت
لِذِكراكُمُ يا بَنِي المُصطَفى * دُموعي عَلَى الخَدِّ قَد سُطِّرَت
لَكُم وعَلَيكُم جَفَت غُمضَها * جُفوني عَنِ النَّومِ وَاستَشعَرَت
أمِثِّلُ أجسادِكُم بِالعِراقِ * وفيها الأَسِنَّةُ قَد كُسِّرَت
أمِثلُكُمُ في عِراصِ الطُّفوفِ * بُدورٌ تَكَسَّفُ إذ أقمَرَت
غَدَت أرضُ يَثرِبَ مِن جَمعِكُم * كَخَطِّ الصَّحيفَةِ إذ أقَفَرَت
وأَضحى بِكُم كَربَلا مَغرِباً * لِزُهرِ النُّجومِ إذا أغوَرَت
هامش
( 1 ) . العباديد : الفِرَقُ من الناس الذاهبون في كلّ مذهب ( الصّحاح : ج 2 ص 504 « عبد » ) .
( 2 ) . وضن الشيء : ثنى بعضه على بعض وضاعفه ، ودرع موضونة : مضاعفة في النسج ( لسان العرب : ج 13 ص 450 « وضن » ) .
( 3 ) . مقتل الحسين للخوارزمي : ج 2 ص 136 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 125 وفيه عشر أبيات ، بحار الأنوار : ج 45 ص 253 أعيان الشيعة : ج 8 ص 155 وفيهما بعض الأبيات ، أدب الطفّ : ج 2 ص 131 وفيه 12 بيت ، الغدير : ج 4 ص 85 .
( 4 ) . عليّ بن إسحاق بن خلف القطّان البغدادي ، الشهير بالزاهي . شاعر عبقريّ ، تحيّز في شعره إلى أهل بيت الوحي ودان بمذهبهم ، وأكثر شعره فيهم بحيث عدّ في طبقة المجاهدين من شعرائهم ، ولجزالة شعره وجودة تشبيهه وحسن تصويره ، لم يدع لأرباب المعاجم منتدحاً من إطرائه . ولد سنة ( 318 ه ) ، وتوفّي ببغداد سنة ( 352 ه ) ، وقيل : بعد سنة ( 360 ه ) ( راجع : الغدير : ج 3 ص 391 ) .