ومِن كُلِّ حَيٍّ قَد تَداعى لِقتَلِهِ * ذَوُو النَّكثِ وَالإِفراطِ أهلُ التَّفاخُرِ
شَفَى اللَّهُ نَفسي مِن سِنانٍ ومالِكٍ * ومِن صاحِبِ الفُتيا لَقيطِ بنِ ياسِرِ
ومِن مُرَّةَ العَبديِّ وَابنِ مُساحِقٍ * ومِن فارِسِ الشَّقراءِ كَعبِ بنِ جابِرِ
ومِن أورَقِ الصَّيداءِ وَابنِ مُوَزَّعٍ * ومِن بُجر تَيمِ اللَّاتِ وَالمَرءِ عامِرِ
ومِن نَفَرٍ مِن حَضرَمَوتَ وتَغلِبٍ * ومِن مانِعيهِ الماءَ في شَهرِ ناجِرِ
وخَولِيِّ لا يَقتُلكَ رَبِّي وهانِئٍ * وثَعلَبَةَ المَستوهِ « 1 » وَابنِ تُباحِرِ
ولا سَلَّمَ اللَّهُ ابنَ أبجَرَ ما دَعَت * حَمامَةُ أيكٍ في غُصونٍ نَواضِرِ
ومِن ذلِكَ الفَدمُ « 2 » الأَبانِيُّ وَالَّذي * رَماهُ بِسَهمٍ - ضَيعَةً - والمُهاجِرِ « 3 »
ولَا ابنِ رُقادٍ لا نَجا مِن حَذارِهِ * ولَا ابنِ يَزيدٍ مِن حَذارِ المُحاذِرِ
ومِن رُؤوسِ ضُلَّالِ العِراقِ وغَيرِهِم * تَميمٌ ومِن ذاكَ اللَّعينُ ابنُ زاجِرِ
ولَا الحَنظَلِيّينَ الَّذينَ تَتابَعَت * نِبالُهُمُ في وَجهِهِ وَالخَواصِرِ
ولَا نَفَرٍ مِن آلِ سَعدِ بنِ مِذحِجٍ * ولَا الأَبرَصِ الجِلفِ اللَّئيمِ العَناصِرِ
ولَا عُصبَةٍ مِن طَيِّىً أحدَقَت بِهِ * ولا نَفَرٍ مِنّا شِرارِ السَّرائِرِ
ولَا الخَثعَمِيّينَ الَّذينَ تَنازَلوا * عَلَيهِ ولا مَن زارَهُ بِالمَناشِرِ
ولا شَبِثٍ لا سَلَّمَ اللَّهُ نَفسَهُ * ولاقَى ابنُ سَعدٍ حَدَّ أبيَضَ باتِرِ « 4 »
هامش
( 1 ) . رجلٌ أستَهُ : عظيمُ الاسْتِ ، إذا كان كبير العجز ( لسان العرب : ج 13 ص 495 « سته » ) .
( 2 ) . الفدمُ من الناس : العيي عن الحجّة والكلام مع ثقل ورخاوة وقلّة فهم ( لسان العرب : ج 12 ص 450 « فدم » ) .
( 3 ) . الكلمة موقعها الرفع ، وهو إقواءٌ ؛ لأنّ القافية مكسورة .
( 4 ) . الطبقات الكبرى ( الطبقة الخامسة من الصحابة ) : ج 1 ص 516 .