1 / 19 خالِدُ بنُ غُفرانَ
« 1 »
2501 . تاريخ دمشق عن أبي عبد اللَّه الحافظ : سَمِعتُ أبَا الحُسَينِ عَلِيَّ بنَ مُحَمَّدٍ الأَديبَ يَذكُرُ بِإِسنادٍ لَهُ :
إنَّ رَأسَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام ، لَمّا صُلِبَ بِالشّامِ أخفى خالِدُ بنُ غُفرانَ - وهُوَ مِن أفاضِلِ التّابِعينَ - شَخصَهُ عَن أصحابِهِ ، فَطَلَبوهُ شَهراً حَتّى وَجَدوهُ ، فَسَأَلوهُ عَن عُزلَتِهِ ، فَقالَ : أما تَرَونَ ما نَزَلَ بِنا ، ثُمَّ أنشَأَ يَقولُ :
وأخبَرَنا أبو عَبدِ اللَّهِ الفَراويُّ ، أنَا أبو عُثمانَ الصّابونِيُّ ، قالَ : أنشَدَنِي الحاكِمُ أبو عَبدِ اللَّهِ الحافِظُ في مَجلِسِ الاستاذِ أبي مَنصورٍ الحشاذي عَلى حُجزَتِهِ في قَتلِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام :
جاؤوا بِرَأسِكَ يَابنَ بِنتِ مُحَمَّدٍ * مُتَزَمِّلًا « 2 » بِدِمائِهِ تَزميلا
وكَأَنَّما بِكَ يَابنَ بِنتِ مُحَمَّدٍ * قَتَلوا جِهاراً عامِدينَ رَسولا
قَتَلوكَ عَطشاناً ولَم يَتَرَقَّبوا * في قَتلِكَ التَّنزيلَ وَالتَّأويلا
ويُكَبِّرونَ بِأَن قُتِلتَ وإنَّما * قَتَلوا بِكَ التَّكبيرَ وَالتَّهليلا
لَفظُهُما سَواءٌ . « 3 »
هامش
( 1 ) . راجع : ج 6 هامش ص 330 .
( 2 ) . متزمّلٌ بدمائه : أي مغطّى ومدثّرٌ بها ( راجع : النهاية : ج 2 ص 313 « زمل » ) .
( 3 ) . تاريخ دمشق : ج 16 ص 180 ، مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 125 وفيه « خالد بن معدان » ؛ بحار الأنوار : ج 45 ص 273 وفيه « خالد بن عفران » وليس فيهما من « وأخبرنا » إلى « قتل الحسين بن عليّ » وراجع : تهذيب الكمال : ج 6 ص 448 والبداية والنهاية : ج 8 ص 198 وروضة الواعظين : ص 216 .