الانصِرافِ ، فَاختارَ الانصِرافَ إلَى المَدينَةِ ، فَسَرَّحَهُ . « 1 »
8 / 7 تَأَهُّبُ آلِ الرَّسولِ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لِلْعودَةِ إلَى المَدينَةِ
2438 . تاريخ الطبري عن فاطمة بنت عليّ عليه السّلام : قالَ يَزيدُ بنُ مُعاوِيَةَ : يا نُعمانَ بنَ بَشيرٍ ، جَهِّزهُم بِما يُصِلحُهُم ، وَابعَث مَعَهُم رَجُلًا مِن أهلِ الشّامِ أميناً صالِحاً ، وَابعَث مَعَهُ خَيلًا وأعواناً ، فَيَسيرَ بِهِم إلَى المَدينَةِ . « 2 »
2439 . الأخبار الطوال : أمَرَ [ يَزيدُ ] بِتَجهيزِهِم بِأَحسَنِ جِهازٍ ، وقالَ لِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السّلام : انطَلِق مَعَ نِسائِكَ حَتّى تُبلِغَهُنَّ وَطَنَهُنَّ .
ووَجَّهَ مَعَهُ رَجُلًا في ثَلاثينَ فارِساً ، يَسيرُ أمامَهُم ، ويَنزِلُ حَجرَةً « 3 » عَنهُم ، حَتَّى انتَهى بِهِم إلَى المَدينَةِ . « 4 »
2440 . الإرشاد : أمَرَ [ يَزيدُ ] بِالنِّسوَةِ أن يُنزَلنَ في دارٍ عَلى حِدَةٍ مَعَهُنَّ أخوهُنَّ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام ، فَافرِدَ لَهُم دارٌتَتَّصِلُ بِدارِ يَزيدَ ، فَأَقاموا أيّاماً ثُمَّ نَدَبَ يَزيدُ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ ، وقالَ لَهُ : تَجَهَّز لِتَخرُجَ بِهؤُلاءِ النِّسوانِ إلَى المَدينَةِ .
ولَمّا أرادَ أن يُجَهِّزَهُم دَعا عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السّلام فَاستَخلاهُ ، ثُمَّ قالَ لَهُ : لَعَنَ اللَّهُ ابنَ مَرجانَةَ ، أم وَاللَّهِ لَو أنّي صاحِبُ أبيكَ ما سَأَلَني خَصلَةً أبَداً إلّاأعطَيتُهُ إيّاها ،
هامش
( 1 ) . شرح الأخبار : ج 3 ص 159 ح 1089 .
( 2 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 462 ، المنتظم : ج 5 ص 344 ، تاريخ دمشق : ج 69 ص 177 ، الفصول المهمّة : ص 193 كلاهما نحوه .
( 3 ) . حَجرَةً : أي ناحية منفرداً ( النهاية : ج 1 ص 342 « حجر » ) .
( 4 ) . الأخبار الطوال : ص 261 ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج 6 ص 2632 ، أخبار الدول وآثار الأول : ج 1 ص 324 نحوه .