7 / 16 آلُ الرَّسولِ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فِي حَبسِ يَزيدَ
2406 . الخرائج والجرائح عن عمران بن عليّ الحلبي عن أبي عبد اللَّه [ الصادق ] عليه السّلام : لَمّا اتِيَ بِعَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السّلام ومَن مَعَهُ إلى يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ - عَلَيهِمَا لَعائِنُ اللَّهِ - جَعَلوهُم في بَيتٍ خَرابٍ واهِي الحيطانِ . « 1 »
فَقالَ بَعضُهُم : إنَّما جُعِلنا في هذَا البَيتِ لِيَقَعَ عَلَينا .
فَقالَ المُوَكَّلونَ بِهِم مِنَ الحَرَسِ بِالقِبطِيَّةِ « 2 » : انظُروا إلى هؤُلاءِ يَخافونَ أن يَقَعَ عَلَيهِم هذَا البَيتُ ، وهُوَ أصلَحُ لَهُم مِن أن يَخرُجوا غَداً ، فَتُضرَبَ أعناقُهُم واحِداً بَعدَ واحِدٍ صَبراً .
فَقالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام بِالقِبطِيَّةِ : لا يَكونانِ جَميعاً بِإِذنِ اللَّهِ . فَقالَ : وكانَ كَذلِكَ . « 3 »
2407 . الخرائج والجرائح عن داوود بن فرقد : ذُكِرَ عِندَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السّلام قَتلُ الحُسَينِ ، وأمرُ عَلِيٍّ - ابنِهِ عليهما السّلام - في حَملِهِ إلَى الشّامِ ، فَقالَ :
إنَّهُ لَمّا رُدَّ إلَى السِّجنِ ، قالَ بَعضُ أصحابِهِ لِبَعضٍ : ما أحسَنَ بُنيانَ هذَا الجِدارِ ! وعَلَيهِ كِتابَةٌ بِالرّومِيَّةِ ، فَقَرَأَها عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام ، فَتَراطَنَ « 4 » الرّومُ بَينَهُم ، وقالوا :
هامش
( 1 ) . وَهَى الحائِطُ : إذا ضَعُفَ وهَمَّ بالسقوط ( الصحاح : ج 6 ص 2531 « وهى » ) .
( 2 ) . القِبطُ : أهلُ مِصر ( الصحاح : ج 3 ص 1150 « قبط » ) .
( 3 ) . الخرائج والجرائح : ج 2 ص 753 ح 71 ، دلائل الإمامة : ص 204 ح 125 عن يحيى بن عمران الحلبي ، بصائر الدرجات : ص 338 ح 1 عن محمّد بن عليّ الحلبي وكلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 177 ح 25 .
( 4 ) . التَّراطُنُ : كلام لا يفهمه الجمهور ، وإنّما هو مواضعة بين اثنين أو جماعة ، والعرب تخصّ بها غالباً كلامالعجم ( النهاية : ج 2 ص 233 « رطن » ) .