حَدَّثَني أحمَدُ بنُ سَعيدٍ ، قالَ : حَدَّثَني يَحيَى بنُ الحَسَنِ العَلَوِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا غَيرُ واحِدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عُمَيرٍ ، عَن أحمَدَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ البَصرِيِّ ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ مَهدِيٍّ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَةَ ، عَن سَعيدِ بنِ ثابِتٍ ، قالَ : لَمّا بَرَزَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السّلام إلَيهِم ، أرخَى الحُسَينُ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ وسَلامُهُ عَينَيهِ فَبَكى ، ثُمَّ قالَ :
اللَّهُمَّ كُن أنتَ الشَّهيدَ عَلَيهِم ، فَبَرَزَ إلِيهِم غُلامٌ أشبَهُ الخَلقِ بِرَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله .
فَجَعَلَ يَشُدُّ عَلَيهِم ، ثُمَّ يَرجِعُ إلى أبيهِ فَيَقولُ : يا أبَه العَطَشُ ! فَيَقولُ لَهُ الحُسَينُ عليه السّلام :
اصبِر حَبيبي ؛ فَإِنَّكَ لا تُمسي حَتّى يَسقِيَكَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله بِكَأسِهِ ، وجَعَلَ يَكُرُّ كَرَّةً بَعدَ كَرَّةٍ ، حَتّى رُمِيَ بِسَهمٍ فَوَقَعَ في حَلقِهِ فَخَرَقَهُ ، وأقبَلَ يَنقَلِبُ في دَمِهِ ، ثُمَّ نادى : يا أبَتاه ، عَلَيكَ السَّلامُ ، هذا جَدّي رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله يُقرِئُكَ السَّلامَ ، ويَقولُ : عَجِّلِ القُدومَ إلَينا ، وشَهِقَ شَهقَةً فارَقَ الدُّنيا . « 1 »
1768 . المناقب لابن شهرآشوب : تَقَدَّمَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ الأَكبَرُ عليه السّلام ، وهُوَ ابنُ ثَمانَ عَشرَةَ سَنَةً ، ويُقالُ : ابنُ خَمسٍ وعِشرينَ ، وكانَ يُشَبَّهُ بِرَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله خَلقاً وخُلُقاً ونُطقاً ، وجَعَلَ يَرتَجِزُ ويَقولُ :
أنَا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ بنِ عَلِيّ * مِن عُصبَةٍ جَدُّ أبيهِمُ النَّبِيّ
نَحنُ وبَيتِ اللَّهِ أولى بِالوَصِيّ * وَاللَّهِ لا يَحكُمُ فينَا ابنُ الدَّعِيّ
أضرِبُكُم بِالسَّيفِ أحمي عَن أبي * أطعَنُكُم بِالرُّمحِ حَتّى يَنثَني
طَعنَ غُلامٍ هاشِمِيٍّ عَلَوِيّ
فَقَتَلَ سَبعينَ مُبارِزاً ، ثُمَّ رَجَعَ إلى أبيهِ وقَد أصابَتهُ جِراحاتٌ ، فَقالَ : يا أبَه العَطَشُ ، فَقالَ الحُسَينُ عليه السّلام : يَسقيكَ جَدُّكَ ، فَكَرَّ أيضاً عَلَيهِم وهُوَ يَقولُ :
هامش
( 1 ) . مقاتل الطالبيّين : ص 115 ؛ بحار الأنوار : ج 45 ص 45 وراجع : مروج الذهب : ج 3 ص 71 وسير أعلام النبلاء : ج 3 ص 302 .