كان من الشيعة ، من طائفة عبد القيس من أهل البصرة . « 1 » وكان شريفاً في قومه ، وكان ممّن حضر المؤتمر السرّي الشيعيّ في بيت المرأة المؤمنة ماريّة بنت منقذ العبديّة ، التي كانت دارها مألفاً ومنتدى للشيعة في البصرة يتحدّثون فيه ، ويتداولون أخبار حركة الأحداث آنذاك . « 2 »
وقد روى كُتّاب السير أنّه كان لديه عشرة أبناء ، فدعاهم لنصرة الإمام الحسين عليه السّلام ، فأجاب دعوته عبد اللَّه وعبيد اللَّه . وخرجوا من البصرة وأوصلوا أنفسهم إلى مكّة ، وصاحبوا الإمام ونالوا فيض الشهادة في ركاب الإمام عليه السّلام . « 3 » وقيل إنّ ابنيه استشهدا في الحملة الأولى .
وجاء في زيارة الناحية المقدّسة :
السَّلامُ عَلى زيدِ بنِ ثُبَيتٍ القَيسِيِّ . السَّلامُ عَلى عَبدِ اللَّهِ وعُبَيدِ اللَّهِ ابنَي يَزيدَ بنِ ثُبَيتٍ « 4 » القَيسِيِّ . « 5 »
وورد في الزيارة الرجبيّة :
السَّلامُ عَلى بَدرِ بنِ رَقيطٍ وَابنَيهِ عَبدِ اللَّهِ وعُبَيدِ اللَّهِ . « 6 »
1760 . تاريخ الطبري عن أبي المخارق الراسبي : اجتَمَعَ ناسٌ مِنَ الشّيعَةِ بِالبَصرَةِ في مَنزِلِ امرَأَةٍ مِن عَبدِ القَيسِ يُقالُ لَها مارِيَةُ ابنَةُ سَعدٍ - أو مُنقِذٍ - أيّاماً ، وكانَت تَشَيَّعُ ، وكانَ
هامش
( 1 ) . الأمالي للشجري : ج 1 ص 172 ، الحدائق الورديّة : ج 1 ص 122 .
( 2 ) . راجع : ح 1760 .
( 3 ) . نفس المصدر .
( 4 ) . في رواية مصباح الزائر هنا « نبيط » بدل « ثبيت » وليس في المزار الكبير : ص 494 من « ابني . . . » .
( 5 ) . راجع : ج 8 ص 230 ح 3575 .
( 6 ) . راجع : ج 8 ص 159 ح 3524 .