3 / 2 أبو ثُمامَةَ ( عَمرُو بنُ عَبدِ اللَّهِ الصّائِدِيُّ )
أبو ثمامة كنية لأحد الوجوه البارزة من أصحاب الإمام الحسين عليه السّلام ، وقد ورد ذكره في المصادر المختلفة بأسماء وكنى متعدّدة هي : عمرو بن عبد اللَّه الصائدي ، « 1 » عمرو بن عبد اللَّه الأنصاري ، « 2 » زياد بن عمرو بن عريب بن حنظلة بن دارم بن عبد اللَّه بن كعب الصائد ، « 3 » أبو ثمامة الصائدي ، « 4 » أبو ثمامة الصيداوي « 5 » ، « 6 » وأبو ثُمامة بن عمر الصائدي . « 7 »
وقد كتب الطبري في هذا الصدد :
كان من فرسان العرب ووجوه الشيعة . « 8 »
هامش
( 1 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 439 . وفي بعض النقول : « عمر » بدل « عمرو » . وراجع : زيارة الناحية وهذهالموسوعة : ج 4 ص 157 ح 1673 .
( 2 ) . رجال الطوسي : ص 103 وفيه « ويُكنّى أبا ثمامة » ، كما عَدّ شخصاً آخر يُدعى « عمرو بن ثمامة » منأصحاب الإمام الحسين عليه السّلام .
( 3 ) . نسب معد : ج 2 ص 522 ، جمهرة أنساب العرب : ص 395 ، النسب : ص 337 وفيه « زياد بن عمرو » فقط ، الإصابة : ج 5 ص 115 ، وفيه « أبو عامر » بدل « أبو ثمامة » ، أنساب الأشراف : ج 3 ص 405 وفيه « زياد بن عمرو بن عريب الصائدي من همدان فكان يكنّى أبا ثمامة » .
وعَدّ في تنقيح المقال : ج 2 ص 5 « زياد بن عمرو بن عريب أبو ثمامة » من شهداء كربلاء ، وفي نفس الكتاب : ص 333 ، أورد « عمرو بن عبد اللَّه الأنصاري أبو ثمامة » بشكل مستقلّ ، وأورد في إبصار العين : ص 134 « زياد بن عريب » بشكل مستقلّ وجعله متّحداً مع أبي عمرة النهشلي ، إلّاأنّنا اعتبرناه متّحداً مع شبيب بن عبد اللَّه .
( 4 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 364 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 568 ؛ الإرشاد : ج 2 ص 46 و 85 وراجع : الزيارة الرجبية وهذه الموسوعة : ج 4 ص 157 ح 1674 .
( 5 ) . الصائد : بطن من همدان . والصيداء : بطن من أسد بن خزيمة ( راجع : تاج العروس : ج 5 ص 71 و 73 ) . ويبدو أنّ « الصائد » هو الصواب ( راجع : ص 157 ح 1674 ) .
( 6 ) . الأخبار الطوال : ص 238 ، مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 17 ، روضة الواعظين : ص 200 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 384 .
( 7 ) . مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 1 ص 206 .
( 8 ) . راجع : ج 3 ص 113 ح 1134 .