14 / 14 . الامَّةُ الإسلامِيَّة
2503 . الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله قالَ : سَأَلتُ رَبّي تَبارَكَ وتَعالى ثَلاثَ خِصالٍ ، فَأَعطانِي اثنَتَينِ ومَنَعَني واحِدَةً .
قُلتُ : يا رَبِّ لا تُهلِك امَّتي جَوعاً ، قالَ : لَكَ هذِهِ .
قُلتُ : يا رَبِّ لا تُسَلِّط عَلَيهِم عَدُوّاً مِن غَيرِهِم - يَعني مِنَ المُشرِكينَ - فَيَجتاحوهُم « 1 » ، قالَ : لَكَ ذلِكَ . قُلتُ :
يا رَبِّ لا تَجعَل بَأسَهُم بَينَهُم ، فَمَنَعَني هذِهِ . « 2 »
2504 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ عز وجل وَعَدَني في امَّتي ، وأجارَهُم مِن ثَلاثٍ : لا يَعُمُّهُم بِسَنَةٍ « 3 » ، ولا يَستَأصِلُهُم عَدُوٌّ ، ولا يَجمَعُهُم عَلى ضَلالَةٍ . « 4 »
14 / 15 . دُعاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله لِقَومِهِ
2505 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : اللَّهُمَّ اغفِر لِقَومي فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ . « 5 »
2506 . الشفا بتعريف حقوق المصطفى : رُوِيَ أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله لَمّا كُسِرَت رَباعِيَتُهُ وشُجَّ وَجهُهُ يَومَ احُدٍ ، شَقَّ ذلِكَ عَلى أصحابِهِ شَقّاً شَديداً ، وقالوا لَو دَعَوتَ عَلَيهِم ، فَقالَ : إنّي لَم ابعَث لَعّاناً ولكِنّي بُعِثتُ داعِياً ورَحمَةً ، اللَّهُمَّ اهدِ قَومي فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ . « 6 »
2507 . صحيح البخاري عن أبي هريرة : قَدِمَ الطُّفَيلُ بنُ عَمرٍو عَلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّ دَوساً قَد عَصَت وأبَت فَادعُ اللَّهَ عَلَيها . فَظَنَّ النّاسُ أنَّهُ يَدعو عَلَيهِم . فَقالَ : اللَّهُمَّ اهدِ دَوساً وَائتِ بِهِم . « 7 »
2508 . صحيح البخاري عن عبد اللَّه بن مسعود : كَأَنّي أنظُرُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله يَحكي نَبِيّاً مِنَ الأَنبِياءِ ضَرَبَهُ قَومُهُ فَأَدمَوهُ وهُوَ يَمسَحُ الدَّمَ عَن وَجهِهِ ويَقولُ : اللَّهُمَّ اغفِر لِقَومي فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ . « 8 »
كلام حول دعاء النبي صلى الله عليه وآله للآخرين
إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام هم مَظهر صفات اللَّه وأسمائه الحسنى ومنها رحمته وحكمته ، ولذلك فقد كانت الحكمة تقتضي أن ينفعوا الآخرين بأدعيتهم الزاكية والمستجابة ، ويشملونهم بالعناية والرحمة الإلهية .
وهناك عدّة ملاحظات تسترعي الاهتمام خلال دراسة هذه الأدعية :
1 . يمكن تقسيم أدعية النبيّ وأهل بيته عليهم السلام إلى عدّة مجموعات :
المجموعة الأولى : الأدعية الّتي تتضمّن رسالة للمجتمع الإسلامي .
المجموعة الثانية : الأدعية الّتي يُراد منها تأمين حاجات الأشخاص الّذين طلبوا الدعاء من أهل بيت الرسالة .
المجموعة الثالثة : أدعية أهل بيت الرسالة
هامش
( 1 ) . يَجْتاحُ : يستأصله ويأتي عليه ( النهاية : ج 1 ص 311 « جوح » )
( 2 ) . الخصال : ص 83 ح 9
( 3 ) . السَّنَةُ : الجدبُ ( النهاية : ج 2 ص 413 « سنه » )
( 4 ) . سنن الدارمي : ج 1 ص 33 ح 54
( 5 ) . صحيح ابن حبّان : ج 3 ص 254 ح 973
( 6 ) . الشفا بتعريف حقوق المصطفى : ج 1 ص 105
( 7 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2349 ح 6034
( 8 ) . صحيح البخاري : ج 3 ص 1282 ح 3290