عَنْ كَثِيرٍ
. « 1 »
الحديث
1404 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا يَجْني على المَرءِ إلّايَدُهُ . « 2 »
1405 . عنه صلى الله عليه وآله : المَصائِبُ وَالأَمراضُ وَالأَحزانُ فِي الدُّنيا جَزاءٌ . « 3 »
1406 . عنه صلى الله عليه وآله : مَا اختَلَجَ عِرقٌ ولا عَثَرَت قَدَمٌ إلّابِما قَدَّمَت أيديكُم ، وما يَعفُو اللَّهُ عز وجل عَنهُ أكثَرُ . « 4 »
2 / 5 . تطهير المؤمن من الذنوب
1407 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَنِ ابتَلاهُ اللَّهُ بِبَلاءٍ في جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ « 5 » . « 6 »
1408 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ عز وجل يَقولُ : إنّي إذَا ابتَلَيتُ عَبداً مِن عِبادي مُؤمِناً فَحَمِدَني عَلى مَا ابتَلَيتُهُ ، فَإِنَّهُ يَقومُ مِن مَضجَعِهِ ذلِكَ كَيَومَ وَلَدَتهُ امُّهُ مِنَ الخَطايا . ويَقولُ الرَّبُّ عز وجل : أنَا قَيَّدتُ عَبدي وَابتَلَيتُهُ ، وأجرُوا لَهُ كَما كُنتُم تُجرُونَ لَهُ وهُوَ صَحيحٌ . « 7 »
1409 . عنه صلى الله عليه وآله : ما يُصيبُ المُسلِمَ ، مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ، ولا هَمّ ولا حَزَنٍ ولا أذىً ولا غَمّ ، حَتَّى الشَّوكَةِ يُشاكُها ، إلّا كَفَّرَ اللَّهُ بِها مِن خَطاياهُ . « 8 »
1410 . الموطّأ عن يحيى بن سعيد : إنَّ رَجُلًا جاءَهُ المَوتُ في زَمانِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَقالَ رَجُلٌ : هَنيئاً لَهُ ماتَ ولَم يُبتَلَ بِمَرَضٍ .
فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : وَيحَكَ ، وما يُدريكَ لَو أنَّ اللَّهَ ابتَلاهُ بِمَرَضٍ يُكَفِّرُ بِهِ مِن سَيِّئاتِهِ . « 9 »
1411 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إذا كَثُرَت ذُنوبُ العَبدِ ولَم يَكُن لَهُ ما يُكَفِّرُها مِنَ العَمَلِ ، ابتَلاهُ اللَّهُ عز وجل بِالحُزنِ لِيُكَفِّرَها عَنهُ . « 10 »
2 / 6 . التَّكامُلُ لِلأَنبِياءِ عليهم السلام وَالأَولِياءِ
1412 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ البَلاءَ . . . لِلأَنبِياءِ دَرَجَةٌ ، ولِلأَولِياءِ كَرامَةٌ . « 11 »
1413 . الإمام الصادق عليه السلام : سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن أشَدُّ النّاسِ بَلاءً فِي الدُّنيا ؟ فَقالَ : النَّبِيّونَ ثُمَّ الأَمثَلُ فَالأَمثَلُ ، ويُبتَلَى المُؤمِنُ بَعدُ عَلى قَدرِ إيمانِهِ وحُسنِ أعمالِهِ ، فَمَن صَحَّ إيمانُهُ وحَسُنَ عَمَلُهُ اشتَدَّ بَلاؤُهُ ، ومَن سَخُفَ إيمانُهُ وضَعُفَ عَمَلُهُ قَلَّ بَلاؤُهُ . « 12 »
1414 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ اللَّهَ تَعالى لَيَكتُبُ لِلعَبدِ الدَّرَجَةَ العُليا فِي الجَنَّةِ ، فَلا يَبلُغُها عَمَلُهُ ، فَلا يَزالُ يُتَعَهَّدُ بِالبَلاءِ حَتّى يَبلُغَها . « 13 »
1415 . الكافي عن عليّ بن رئاب : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ عز وجل :
وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
أرَأَيتَ ما أصابَ عَلِيّاً وأهلَ بَيتِهِ عليهم السلام مِن بَعدِهِ
هامش
( 1 ) . الشورى : 30
( 2 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 378 ح 5786
( 3 ) . حلية الأولياء : ج 8 ص 119
( 4 ) . الأمالي للطوسي : ص 570 ح 1180
( 5 ) . حِطَّة : أي تَحطُّ عنه خطاياه وذنوبه ، حَطّ الشيء : إذا أنزله وألقاه ( النهاية : ج 1 ص 402 « حطط » ) .
( 6 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 414 ح 1690
( 7 ) . مسند ابن حنبل : ج 6 ص 77 ح 17118
( 8 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2137 ح 5318
( 9 ) . الموطّأ : ج 2 ص 942 ح 8 .
( 10 ) . مسند ابن حنبل : ج 9 ص 500 ح 25291
( 11 ) . جامع الأخبار : ص 310 ح 852
( 12 ) . الكافي : ج 2 ص 252 ح 2
( 13 ) . روضة الواعظين : ص 463