أحمد ، عن موسى بن عمر ، عن العباس بن عامر ، عن مثنى ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
قال : لا يخاصم إلّاشاك أو من لاورع له . « 1 »
912 - - 16 . معاني الأخبار : حدَّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد قال : حدَّثنا محمّد بن الحسن الصفّار قال : حدَّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن علي بن أسباط ، عن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن قول اللَّه عز وجل :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا »
« 2 » ؟
قال :
اصبروا على المصائب ، وصابروهم على التقية ، ورابطوا على من تقتدون به ، واتقوا اللَّه لعلكم تفلحون . « 3 »
913 - - 17 . علل الشرائع : حدَّثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي رضي الله عنه قال : حدَّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه ، قال : حدَّثنا إبراهيم بن علي قال : حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول :
لاخير فيمن لا تقية له ، ولقد قال يوسف :
« أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ »
« 4 » ، وما سرقوا . « 5 »
914 - - 18 . علل الشرائع : حدَّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلوي رضي الله عنه قال : حدَّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه قال : حدَّثنا محمّد بن أبي نصر قال : حدَّثني أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير : قال أبو عبداللَّه عليه السلام :
التقية دين اللَّه عز وجل .
هامش
( 1 ) . التوحيد ، ص 458 ( باب النهي عن الكلام ، ح 21 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 458 ( كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، باب 23 من أبواب الأمر والنهي وما يناسبهما ، ح 28 ) .
( 2 ) . سورة آل عمران ( 3 ) ، الآية 200 .
( 3 ) . معاني الأخبار ، ص 369 ( باب معنى الصبر والمصابرة والمرابطة ، ح 1 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 462 ( كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، باب 24 من أبواب الأمر والنهي وما يناسبهما ، ح 15 ) .
( 4 ) . سورة يوسف ( 12 ) ، الآية 70 .
( 5 ) . وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 463 ( كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، باب 24 من أبواب الأمر والنهي وما يناسبهما ، ح 17 ) ، نقله عن علل الشرائع .