تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسند أبي بصير — صفحة 112

مساهمون:

ص١١٢
فضالة بن أيوب ، عن الحسين بن عثمان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن رجل شك وهو قائم فلا يدري أركع أم لم يركع ؟ قال : يركع ويسجد . « 1 » 351 - - 161 . التهذيب : فضالة ، عن حسين ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير والحلبي في الرَّجل لا يدري أركع أم لم يركع ؟ قال : يركع . « 2 » 352 - - 162 . الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن أبي المغراء ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين - صلوات اللَّه عليه - مَن لم يقم صلبه في الصلاة فلا صلاة له . « 3 » 353 - - 163 . الكافي : أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمّد ، عن رجل ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إذا رفعت رأسك من الركوع فأقم صلبك ، فإنّه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه . « 4 » 354 - - 164 . الذكرى : محمّد بن مكي الشهيد قال : روى الحسين بن سعيد بإسناده إلى أبي بصير ، عن الصادق عليه السلام ( أنّه كان يقول بعد رفع رأسه ) « 5 » : سمع اللَّه لمن حمده ،
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 348 ( كتاب الصلاة ، باب السهو في الركوع ، ح 1 ) ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 150 ( كتاب الصلاة ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح 48 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 935 ( كتاب الصلاة ، باب 12 من أبواب الركوع ، ح 2 ) . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 150 ( كتاب الصلاة ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة من المفروض والمسنون ، ح 49 ) ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 357 ( كتاب الصلاة ، باب مَن شك وهو قائم فلا يدري أركع أم لا ، ح 3 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 936 ( كتاب الصلاة ، باب 12 من أبواب الركوع ، ح 4 ) . ( 3 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 320 ( كتاب الصلاة ، باب الركوع وما يقال فيه و . . . ، ح 4 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 939 ( كتاب الصلاة ، باب 16 من أبواب الركوع ، ح 1 ) . ( 4 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 320 ( كتاب الصلاة ، باب الركوع وما يقال فيه و . . . ، ح 6 ) ؛ تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 78 ( كتاب الصلاة ، باب كيفية الصلاة وشرح الإحدى وخمسين ركعة و . . . ، ح 58 ) ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 939 ( كتاب الصلاة ، باب 16 من أبواب الركوع ، ح 2 ) . ( 5 ) . أوردناه من الوسائل .
مسند أبي بصير — صفحة 112 | أبي بصير