وزمان إماماً ، وأ نّه لا تخلو الأرض من حجّة ، كما قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا تخلو الأرض من إمام قائم بحجّة اللَّه ، إمّا ظاهر مشهور ، وإمّا خائف مقهور ، لئلّا تبطل حجج اللَّه وبيّناته . « 1 »
436 - 3 . علل الشرائع : حدَّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمّد بن سنان وصفوان بن يحيى وعبداللَّه المغيرة وعليّ بن النعمان كلّهم عن عبداللَّه بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
إنّ اللَّه لا يدع الأرض إلّاوفيها عالم يعلم الزيادة والنقصان ، فإذا زاد المؤمنون شيئاً ردّهم ، وإذا نقصوا أكمله لهم ، فقال : خذوه كاملًا ولولا ذلك لالتبس على المؤمنين أمرهم ، ولم يفرَّق بين الحقّ والباطل . « 2 »
437 - 4 . علل الشرائع : أبي رحمه الله قال : حدَّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، عن محمّد بن سنان وعليّ بن النعمان ، عن عبداللَّه بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :
إنّ اللَّه عز وجل لم يدع الأرض إلّاوفيها عالم يعلم الزيادة والنقصان في الأرض ، فإذا زاد المؤمنون شيئاً ردّهم ، وإذا نقصوا أكمله لهم ، فقال : خذوه كاملًا ، ولولا ذلك لالتبس على المؤمنين أمورهم ، ولم يفرّقوا بين الحقّ والباطل . « 3 »
438 - 5 . كمال الدين : أبي رحمه الله ومحمّد بن الحسن - رضي اللَّه عنهما - قالا : حدَّثنا سعد بن عبداللَّه وعبداللَّه بن جعفر قالا : حدَّثنا محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إنّ اللَّه عز وجل لم يدع الأرض بغير عالم ، ولولا ذلك لما عُرف الحقّ من الباطل . « 4 »
439 - 6 . بصائر الدرجات : محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه قال : إنّ اللَّه - جلّ وعزّ - أجلّ وأعظم من أن
هامش
( 1 ) . تفسير عليّ بن إبراهيم القمّي ، ج 1 ، ص 359 ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 20 ( كتاب الإمامة ، باب الاضطرار إلى الحجّة ، ح 16 ) .
( 2 ) . علل الشرائع ، ج 1 ، ص 199 ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 21 ( كتاب الإمامة ، باب الاضطرار إلى الحجّة ، ح 19 ) .
( 3 ) . علل الشرائع ، ج 1 ، ص 199 ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 24 ( كتاب الإمامة ، باب الاضطرار إلى الحجّة ، ح 31 ) .
( 4 ) . كمال الدين وتمام النعمة ، ص 203 ؛ بحار الأنوار ، ج 23 ، ص 36 ( كتاب الإمامة ، باب الاضطرار إلى الحجّة ، ح 62 ) .