الثّالِث : سُبحانَ اللَّهِ بارِىَ النَّسَمِ ، سُبحانَ اللَّهِ المُصَوِّرِ ، سُبحانَ اللَّهِ خالِقِ الأَزواجِ كُلِّها ، سُبحانَ اللَّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ ، سُبحانَ اللَّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوى ، سُبحانَ اللَّهِ خالِقِ كُلِّ شَيءٍ ، سُبحانَ اللَّهِ خالِقِ ما يُرى وما لا يُرى ، سُبحانَ اللَّهِ مِدادَ كَلِماتِهِ ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العالَمينَ .
سُبحانَ اللَّهِ الَّذي يُنشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ ويُسَبِّحُ الرَّعدُ بِحَمدِهِ وَالمَلائِكَةُ مِن خيفَتِهِ ويُرسِلُ الصَّواعِقَ فَيُصيبُ بِها مَن يَشاءُ ، ويُرسِلُ الرِّياحَ بُشرى بَينَ يَدَي رَحمَتِهِ ، ويُنَزِّلُ الماءَ مِنَ السَّماءِ بِكَلِماتِهِ ، ويُنبِتُ النَّباتَ بِقُدرَتِهِ ويَسقُطُ الوَرَقُ بِعِلمِهِ « 1 » ، سُبحانَ اللَّهِ الَّذي لا يَعزُبُ عَنهُ مِثقالُ ذَرَّةٍ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ ، ولا أصغَرُ مِن ذلِكَ ولا أكبَرُ إلّا في كِتابٍ مُبينٍ .
الرَّابِع : سُبحانَ اللَّهِ بارِئِ النَّسَمِ ، سُبحانَ اللَّهِ المُصَوِّرِ ، سُبحانَ اللَّهِ خالِقِ الأَزواجِ كُلِّها ، سُبحانَ اللَّهِ جاعِلِ الظُّلُماتِ وَالنّورِ ، سُبحانَ اللَّهِ فالِقِ الحَبِّ وَالنَّوى ، سُبحانَ اللَّهِ خالِقِ كُلِّ شَيءٍ ، سُبحانَ اللَّهِ خالِقِ ما يُرى وما لا يُرى ، سُبحانَ اللَّهِ مِدادَ كَلِماتِهِ ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العالَمينَ .
سُبحانَ اللَّهِ الَّذي يَعلَمُ ما تَحمِلُ كُلُّ أنثى وما تَغيضُ الأَرحامُ « 2 » وما تَزدادُ وكُلُّ شَيءٍ عِندَهُ بِمِقدارٍ ، عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ الكَبيرِ المُتَعالِ سَواءٌ مِنكُم مَن أسَرَّ القَولَ ومَن جَهَرَ بِهِ ومَن هُوَ مُستَخفٍ بِاللَّيلِ وسارِبٌ بِالنَّهارِ « 3 » لَهُ مُعَقِّباتٌ مِن بَينِ يَدَيهِ ومِن خَلفِهِ يَحفَظونَهُ مِن أمرِ اللَّهِ ، سُبحانَ اللَّهِ الَّذي يُميتُ الأَحياءَ ويُحيِي المَوتى ويَعلَمُ ما تَنقُصُ الأَرضُ مِنهُم ويُقِرُّ « 4 » فِي الأَرحامِ ما يَشاءُ إلى أجَلٍ مُسَمّىً .
هامش
( 1 ) . في الطبعة المعتمدة : « ويبسط الرزق بعلمه » ، وما أثبتناه من الطبعة الحجريّة والمصادر الأخرى .
( 2 ) . أي تنقص عن مقدار الحمل الّذي يسلم معه الولد ( مجمع البحرين : ج 2 ص 1348 ) .
( 3 ) . أي بارزٌ بالنهار يراه كلُّ أحد ( مجمع البحرين : ج 2 ص 833 ) .
( 4 ) . في المصدر « وتقرّ » ، والصحيح ما أثبتناه كما في جميع المصادر .