1469 . مسند ابن حنبل عن صالح بن سعيد عن عائشة ، قال : أنَّها فَقَدَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله مِن مَضجَعِهِ ، فَلَمَسَتهُ بِيَدِها فَوَقَعَت عَلَيهِ وهُوَ ساجِدٌ ، وهُوَ يَقولُ : رَبِّ أعطِ نَفسي تَقواها ، زَكِّها أنتَ خَيرُ مَن زَكّاها ، أنتَ وَلِيُّها ومَولاها . « 1 »
1470 . السنن الكبرى عن ربيعة بن كعب الأسلمي : كُنتُ أبيتُ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وآتيهِ بِوَضوئِهِ وحاجَتِهِ ، فَكانَ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ ويَقولُ : « سُبحانَ رَبّي وبِحَمدِهِ ، سُبحانَ رَبّي وبِحَمدِهِ » الهَوِيَّ « 2 » ، « سُبحانَ رَبِّ العالَمينَ ، سُبحانَ رَبِّ العالَمينَ » الهَوِيَّ . « 3 »
1471 . المصنّف لعبد الرزّاق عن ربيعة بن كعب الأسلمي : كُنتُ أنامُ في « 4 » حُجرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، فَكُنتُ أسمَعُهُ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ يُصَلّي ، يَقولُ :
« الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
، الهَوِيَّ ، ثُمَّ يَقولُ :
« سُبحانَ اللَّهِ العَظيمِ وبِحَمدِهِ » الهَوِيَّ .
قُلتُ لَهُ : مَا الهَوِيُّ ؟ قالَ : يَدعو ساعَةً . « 5 »
1472 . الإمام الصادق عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله في بَيتِ امِّ سَلَمَةَ في لَيلَتِها ، فَفَقَدَتهُ مِنَ الفِراشِ ، فَدَخَلَها مِن ذلِكَ ما يَدخُلُ النِّساءَ ، فَقامَت تَطلُبُهُ في جَوانِبِ البَيتِ ، حَتَّى انتَهَت إلَيهِ وهُوَ في جانِبٍ مِنَ البَيتِ قائِمٌ رافِعٌ يَدَيهِ يَبكي ، وهُوَ يَقولُ :
اللَّهُمَّ لا تَنزِع مِنّي صالِحَ ما أعطَيتَني أبَداً ، اللَّهُمَّ ولا تَكِلني إلى نَفسي طَرفَةَ عَينٍ أبَداً ، اللَّهُمَّ لا تُشمِت بي عَدُوّاً ولا حاسِداً أبَداً ، اللَّهُمَّ لا تَرُدَّني في سوءٍ استَنقَذتَني مِنهُ أبَداً .
قالَ : فَانصَرَفَت امُّ سَلَمَةَ تَبكي حَتَّى انصَرَفَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لِبُكائِها ، فَقالَ لَها : ما
هامش
( 1 ) . مسند ابن حنبل : ج 10 ص 27 ح 25815 ، تفسير ابن كثير : ج 8 ص 436 ، كنز العمّال : ج 2 ص 223 ح 3854 .
( 2 ) . الهَوِيّ - بالفتح - : الحين الطويل من الزمان ، وقيل : هو مختصّ بالليل ( النهاية : ج 5 ص 285 « هوا » ) .
( 3 ) . السنن الكبرى : ج 2 ص 684 ح 4568 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1277 ح 3879 ، سنن النسائي : ج 3 ص 209 كلاهما نحوه ، الدعاء للطبراني : ص 245 ح 768 ، كنز العمّال : ج 8 ص 13 ح 21653 نقلًا عن ابن زنجويه .
( 4 ) . في كنز العمّال : « عند باب » بدل « في » .
( 5 ) . المصنّف لعبد الرزّاق : ج 2 ص 78 ح 2563 ، مسند ابن حنبل : ج 5 ص 569 ح 16574 وليس فيه ذيله من « قلت له : ما الهويّ » ، المعجم الكبير : ج 5 ص 56 ح 4569 ، كنز العمّال : ج 7 ص 179 ح 18578 .