في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ . قُلتُ : ومَا الموجِبَتانِ ؟ قالَ : تَسأَلُ اللَّهَ الجَنَّةَ ، وتَعوذُ بِاللَّهِ مِنَ النّارِ . « 1 »
1297 . الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أبي عليه السلام يَقولُ في قَولِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى :
« فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ * وَإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ »
« 2 » : إذا قَضَيتَ الصَّلاةَ بَعدَ أن تُسَلِّمَ وأَنتَ جالِسٌ ، فَانصَب فِي الدُّعاءِ مِن أمرِ الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، وإذا فَرَغتَ مِنَ الدُّعاءِ فَارغَب إلَى اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى أن يَتَقَبَّلَها مِنكَ . « 3 »
1298 . عنه عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ فَرَضَ عَلَيكُم الصَّلَواتِ الخَمسَ في أفضَلِ السّاعاتِ ؛ فَعَلَيكُم بِالدُّعاءِ في أدبارِ الصَّلَواتِ . « 4 »
1299 . تهذيب الأحكام عن الوليد بن صبيح عن الإمام الصادق عليه السلام : التَّعقيبُ أبلَغُ في طَلَبِ الرِّزقِ مِنَ الضَّربِ فِي البِلادِ . يَعني بِالتَّعقيبِ : الدُّعاءَ بِعَقِبِ الصَّلاةِ . « 5 »
1300 . الإمام الصادق عليه السلام : يُستَجابُ الدُّعاءُ في أربَعَةِ مَواطِنَ : فِي الوَترِ « 6 » ، وبَعدَ الفَجرِ ، وبَعدَ الظُّهرِ ، وبَعدَ المَغرِبِ . « 7 »
هامش
( 1 ) . الكافي : ج 3 ص 343 ح 19 ، تهذيب الأحكام : ج 2 ص 108 ح 408 ، معاني الأخبار : ص 183 ح 1 ، بحار الأنوار : ج 86 ص 26 ح 28 .
( 2 ) . الانشراح : 7 و 8 .
( 3 ) . قرب الإسناد : ص 7 ح 22 عن مسعدة بن صدقة ، بحار الأنوار : ج 85 ص 325 ح 19 .
( 4 ) . الخصال : ص 278 ح 23 ، تفسير القمّي : ج 1 ص 67 كلاهما عن حمّاد بن عيسى ، بحار الأنوار : ج 85 ص 320 ح 6 .
( 5 ) . تهذيب الأحكام : ج 2 ص 104 ح 391 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 329 ح 966 ، دعائم الإسلام : ج 1 ص 170 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 85 ص 315 وج 86 ص 133 ح 11 .
( 6 ) . الوَتْرُ : الفرد ، وصلاة الوَتْر : وهو أن يصلّي مثنى مثنى ، ثم يصلّي في آخرها ركعة واحدة ( النهاية : ج 5 ص 147 « وتر » ) .
( 7 ) . الكافي : ج 2 ص 477 ح 2 عن أبي العبّاس فضل البقباق وج 3 ص 343 ح 17 ، تهذيب الأحكام : ج 2 ص 114 ح 428 كلاهما عن أبي العبّاس الفضل بن عبد الملك ، الاختصاص : ص 223 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 346 ح 10 .