* وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « وارْدُدْ إلى اللَّه ورسوله ما يُضْلِعكَ من الخُطُوب » : 33 / 605 . أي يُثقِلك ( النهاية ) .
* وعنه عليه السلام : « أريد أن أداوي بكم وأنتم دائي ، كناقِشِ الشَّوْكة بالشَّوْكة وهو يعلم أنّ ضَلَعها معها ! » : 33 / 362 . هذا مثَل للعرب . . . أي إذا استخرجت الشوكة بمثلها فكما أنّ الأولى انكسرت في رجلك وبقيت في لحمك كذلك تنكسر الثانية . فإنّ ضَلَعها - بالتحريك - : أي مَيْلها معها ؛ أي طِباع بعضكم يشبه طِباع بعض ، ويميل إليها كما تميل الشوكة إلى مثلها ( المجلسي : 33 / 364 ) .
* وفي صفته صلى الله عليه وآله : « كان . . . ضَلِيْعَ الفَم » : 16 / 149 . أي عظيمه . وقيل : واسِعه . والعَربُ تَمْدَحُ عِظَمَ الفَم وتذمُّ صِغَره . والضَّلِيعُ : العَظيمُ الخَلْقِ الشديدُ ( النهاية ) .
* ومنه عن رجل من الجنّ : « إنّي من بينهم لَضَلِيعٌ » : 60 / 305 . أي عظيمُ الخَلْق . وقيل :
هو العَظيمُ الصَّدْرِ الوَاسِعُ الجَنْبَين ( النهاية ) .
* وعن الرضا عليه السلام في الإمام : « مُضْطَلِعٌ بالإمامة ، عالِمٌ بالسياسة » : 25 / 126 . يقال : فلانٌ مُضْطَلِع بهذا الأمر : أي قويّ عليه ( المجلسي : 25 / 132 ) . وقال الجزري : اضْطَلَعَ : افتَعَلَ من الضَّلاعة ، وهي القُوَّةُ ، يقال : اضْطَلَع بِحِمْله ؛ أي قَوِي عليه ونَهَض به ( النهاية ) .
* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في صفة النبيّ صلى الله عليه وآله : « فاضْطَلَع قائماً بأمْرك » : 16 / 378 .
* وعن أبي عبداللَّه البلخي : « فتساقط علينا رُطَب مختلف ألوانه ، فأكلنا حتّى تضلّعنا » :
47 / 76 . تضلّع : أي أكثر من الأكل حتّى تَمدَّد جَنْبُه وأضلاعه ( النهاية ) .
* ومنه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الجرجير « 1 » : « وما تَضَلَّع منها رجل . . . إلّابات تلك الليلة ونفسه تنازعه إلى الجذام » : 63 / 236 . أي أكثر .
ضلل : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أعاليل بأضاليل » : 34 / 70 . أعاليل : جمع اعْلُولة ، كما أنّ أضاليل جمع أضلولة ، والأضاليل متعلّقة بالأعاليل ؛ أي أنّكم تتعلّلون بالأباطيل التي لا جدوى لها ( صبحي الصالح ) .
هامش
( 1 ) وهي بَقلةٌ ، أو نبتٌ ؛ منه برّي وبستانيّ ، وأجوده البستانيّ .