وتُبخِّلون ، وإنّكم لمن رَيْحان اللَّه » : 43 / 280 . الرَّيحانُ : يُطلقُ على الرّحمة والرّزق والرّاحة ، وبالرّزق سُمّي الولد رَيْحاناً ( النهاية ) .
* ومنه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السلام : « أوصيك بِرَيْحانَتَيَّ من الدُّنيا ؛ فعن قليل ينهدُّ رُكناك . . . فلَمّا ماتت فاطمة عليها السلام قال عليٌّ : هذا الرُّكن الثاني الّذي قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » :
43 / 262 . وأراد بِرَيحانَتَيه الحسنَ والحسينَ .
* ومنه عن أبي الحسن الرضا عليه السلام في قوله تعالى :
« وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ
قال :
الحبّ : الحنطة والشعير والحبوب ، والعصف : التبن ، والريحان : ما يؤكل منه » : 24 / 68 . قال البيضاويّ : الرَّيحان ، يعني المشموم أو الرزق ، يقال : خرجت أطلب رَيْحان اللَّه ( المجلسي : 24 / 69 ) .
ريش : عن أمير المؤمنين عليه السلام في النبيّ صلى الله عليه وآله : « أحَبَّ أن تَغِيْب زِيْنتُها عن عَيْنه ؛ لكيلا يتّخذ منها رِيَاشاً » : 16 / 285 . الرِّياشُ والرِّيشُ : ما ظَهر من اللِّباس كاللِّبْس واللِّباس . وقيل :
الرِّياش جمعُ الريش ( النهاية ) .
* وعنه عليه السلام لَمّا اشترى قميصاً بثَلاثَة دَراهم قال : « الحمد للَّهالذي رزقني من الرِّياش ما أتجمّل به » : 40 / 332 .
* وعن شيخ من مهاجرة العرب : « يا نبيّ اللَّه ، أنا . . . عاري الجسد فاكسني ، وفقير فأرِشْني » : 43 / 56 . يقع الرِّياش على الخِصب والمَعاشِ والمال المستفاد . يقال : راشَه يَريشُه إذا أحسن إليه . وكلُّ من أوْلَيْتَه خيْراً فقد رِشْتَهُ ( النهاية ) .
* ومنه : « ورَاشَ عباده برجلٍ من ذرّيّة نبيّهم » : 21 / 300 .
* وفي الوليد بن المغيرة : « مرّ بنبل لرجل من خزاعة قد رَاشَه » : 10 / 35 . رَاشَ السَّهمَ يَرِيشُه : ألزَقَ عليه الرِّيش ، كرَيَّشَه ( القاموس المحيط ) .
ريط : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الجنّة : « فاقْبِلُ يومئذٍ مؤتزراً بِرَيْطَة من نور » : 7 / 326 .
الرَّيْطَة : كلّ مُلاءة ليست بِلِفقَين . وقيل : كل ثوبٍ رقيق لَيِّن . والجمع رَيْطٌ ورِياط ( النهاية ) .
* وعنه صلى الله عليه وآله في قصور الجنّة : « فهو مفروش بالرِّياط الصفر ، مبثوثة بالزَّبَرْجَد الأخضر » :
65 / 73 .