تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
* وعن ابن عبّاس : « خرج إبراهيم وإسماعيل حتّى صعدا جِياداً ، فقالا : ألا هلّا ، ألا هَلُمّ ، فلم يبق في أرض العرب فرس إلّاأتاه وتذلّل له وأعطت بنواصيها ، وإنّما سُمّيت جياداً لهذا » : 12 / 104 . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « فها أنا ذا قد قَرُبَت جِيادي ، ورحَلَت ركابي » : 33 / 496 . جاد الفرَسُ ؛ أي صار رائعاً ، يَجُودُ جُودَةً - بالضمّ - ، فهو جَوَاد ، للذكر والأنثى ، من خَيلٍ جِيادٍ وأجْيَادٍ وأجاويدَ ( الصحاح ) . جيش : في الحُديبية : « ما زال يَجِيش لهم بالرّيّ حتّى صدرُوا » : 20 / 331 . أي يَفُور ماؤه ويَرْتَفِع ( النهاية ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام في عثمان : « جاشت جيشَ المِرْجَل ، وقامت الفتنة » : 32 / 84 . أي غَلَت . * ومنه عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السلام فيالخلافة : « فإذا قُلِّدتَها جاشت عليك الصُّدور » : 32 / 243 . * وفي الزيارة الجامعة : « دامِغِ جَيْشَاتِ الأباطِيل » : 99 / 179 . هي جَمْع جَيْشَة ؛ وهي المرّة من جَاش : إذا ارْتفَعَ ( النهاية ) . جيض : عن أبي جعفر عليه السلام في عمّار : « قد كان جاضَ جَيْضَةً » : 22 / 440 . يقال : جاضَ في القتال إذا فرّ . وجاضَ عن الحقّ : عَدل . وأصْلُ الجَيْض المَيْل عن الشيء . ويُرْوى بالحاء والصاد المهملتين ، وسيذكر في موضعه ( النهاية ) . جيف : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنّ ريح الجنّة . . . ما يجدها . . . جَيّوف ؛ وهو النّبّاش » : 79 / 33 . * وفي رواية أخرى : « ولا جيّاف ؛ وهو النبّاش » : 76 / 130 . سُمّي به ؛ لأنّه يأخذ الثّياب عن جِيَف الموتى ، أو سُمّي به ؛ لِنَتْن فِعْله ( النهاية ) . جيل : عن لقمان عليه السلام : « يا بُنَيَّ إنّ الدنيا بحر ، وقد غرق فيها جِيْل كثير » : 13 / 416 . الجِيلُ : الصِّنف من الناس . وقيل : الامّة . وقيل : كلّ قَوم يَخْتَصُّون بلُغَة : جِيلٌ ( النهاية ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام في أهل البصرة : « يقتلهم إخوان الجنّ ؛ وهم جِيل . . . » : 32 / 255 .
غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 283 | حسين الحسيني البيرجندي