تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غريب الحديث في بحار الأنوار — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
وأشرفت فيها على المهالك » : 33 / 35 . الجِرْيال : صبغ أحمر ، عن الأصمعي . وجِريال الذهب : حمرته . والجِريال : الخمر . وجِريال الخمر لونها ( الصحاح ) . وهنا كناية عن الدم ، والنقع : محبس الماء ( المجلسي : 33 / 38 ) . جرم : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « من أصبح لا يهمّ بظلم أحد غفر اللَّه له ما اجْتَرَمَ » : 72 / 330 . الجُرْم : الذَّنْب . وقد جَرَمَ ، واجْتَرَمَ ، وتَجَرَّمَ ( النهاية ) . و « ما » يحتمل المصدريّة والموصلة . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « عمّا قليل . . . تَجِدُونَ وَخيم ما اجْتَرَمْتُم » : 28 / 241 . والاجْتِرام : اكتساب الجُرْم والذنب . . . وفي بعض النسخ : « اجْتَنَيْتم » ؛ من اجتناء الثمرة ، أو بمعنى كسب الجُرم والجناية ، والأخير أنسب ، لكنّه لم يرد في اللغة ( المجلسي : 28 / 245 ) . * وعنه عليه السلام : « أيّها الذامّ للدّنيا ، أنت المُتَجَرِّم عليها أم هِي المُتَجَرِّمة عليك ؟ ! » : 75 / 17 . يقال : تَجَرَّمَ عليَّ فلان ؛ أي ادَّعى ذنباً لم أفعله ( الصحاح ) . * وعنه عليه السلام : « فلَبِثْنا أحوالًا كاملةً مُجَرَّمةً تامّةً وما يعبد اللَّه . . . غيرنا » : 33 / 111 . يقال : حَوْلٌ مُجَرَّم وسنةٌ مُجَرَّمَةٌ ؛ أي تامّةٌ ( الصحاح ) . * وعنه عليه السلام : « اللهمّ . . . أنْشَأْتَ آدم له جِرْماً ، فأودعته منه قراراً » : 25 / 26 . الجِرْم - بالكسر - : الجَسَد ( المجلسي : 25 / 33 ) . * وفي الحديث : « لا جَرَم إنّي لا أعود » : 6 / 34 . هذه كلمة تَرِد بمعْنى تَحْقيق الشّيء . وقد اخْتُلف في تقديرها ، فقِيل : أصْلَها التَّبْرِئة بمعني لا بُدَّ ، ثمّ اسْتُعمِلت في معْنى حَقّاً . وقيل : جَرَمَ بمعنى كَسَبَ . وقيل : بمعنى وَجَبَ وحُقَّ ، و « لا » رَدٌّ لما قَبْلَها من الكَلام ، ثمَّ يُبْتَدَأُ بها ، كقوله تعالى :
لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ
؛ أي ليس الأمرُ كَما قالوا ، ثم ابْتَدَأ فقال : وجَبَ لهم النّار ( النهاية ) . جرمق : عن ابن الأشعث لعبيداللَّه : « أتَظُنّ أنّك بعثتَني إلى . . . جُرْمُقانِيّ من جَرامِقَة الحيرة ؟ ! » : 44 / 354 . الجَرامِقَة : قوم من العَجَم صاروا بالموصل في أوائِل الإسلام ، الواحد جُرْمُقانيّ . ( القاموس المحيط ) . * ومنه في المنصور : « وكان . . . عن يساره مِرْفَقة جُرْمُقانيّة » : 47 / 196 .