الكريم من :
« كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ »
« 1 » و
« كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ »
« 2 » و
« كَذلِكَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ »
« 3 » و
« ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ »
« 4 » و
« أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ »
« 5 » و
« فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً »
« 6 » و
« فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ »
« 7 » و
« رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا » .
« 8 » وفي الحديث : « قول اللَّه عزّ وجلّ :
« وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى »
، « 9 » قال :
يعني أعمى البصر في الآخرة ، أعمى القلب في الدنيا عن ولاية أمير المؤمنين عليه السلام » . « 10 »
و « من قلّ ورعه مات قلبه » . « 11 » و «
لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب » . « 12 »
و «
أربع يمتن القلب : . . . الذنب على الذنب » . « 13 »
و «
أربع يفسدن القلب : . . . استماع اللهو والبذاء » . « 14 »
و «
ما من شيء أفسد للقلب من الخطيئة » . « 15 »
وبالجملة ، آثار المعاصي على القلوب أخطر وأشدّ ، ومنشأ كلّ الشقاء الأُخروي ، كما لا يخفى .
هامش
( 1 ) . غافر : 35 .
( 2 ) . الأعراف : 101 .
( 3 ) . يونس : 74 .
( 4 ) . البقرة : 74 .
( 5 ) . البقرة : 93 .
( 6 ) . المائدة : 13 .
( 7 ) . الصف : 5 .
( 8 ) . آل عمران : 8 .
( 9 ) . طه : 124 .
( 10 ) . الكافي : ج 1 ص 435 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ص 293 ، بحار الأنوار : ج 24 ص 348 .
( 11 ) . نهج البلاغة : الحكمة 349 ، تحف العقول : ص 89 ، روضة الواعظين : ص 469 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 286 .
( 12 ) . روضة الواعظين : ص 457 ، مكارم الأخلاق : ص 150 ، مشكاة الأنوار : ص 162 ، بحار الأنوار : ج 63 ص 331 .
( 13 ) . الخصال : ص 228 ، روضة الواعظين : ص 414 ، مشكاة الأنوار : ص 446 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 128 .
( 14 ) . الخصال : ص 227 ، روضة الواعظين : ص 414 ، مشكاة الأنوار : ص 446 ، بحار الأنوار : ج 62 ص 282 .
( 15 ) . الكافي : ج 2 ص 268 ، الأمالي للصدوق : ص 481 ، الأمالي للطوسي : ص 438 ، روضة الواعظين : ص 414 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 54 .