بَطَلٌ قَرمٌ هِزَبرٌ « 1 » ضَيغَمٌ « 2 » * ماجِدٌ سَمحٌ قَوِيُّ السّاعِدَين
عُروَةُ الدّينِ عَلِيٌّ ذاكُمُ * صاحِبُ الحَوضِ مُصَلِّي القِبلَتَين
مَع رَسولِ اللَّهِ سَبعاً كامِلًا * ما عَلَى الأَرضِ مُصَلٍّ غَيرُ ذَين
تَرَكَ الأَوثانَ لَم يَسجُد لَها * مَع قُرَيشٍ مُذ نَشا طَرفَةَ عَين
عَبَدَ اللَّهَ غُلاماً يافِعاً « 3 » * وقُرَيشٌ يَعبُدونَ الوَثَنَين
يَعبُدونَ اللّاتَ وَالعُزّى مَعاً * وعَلِيٌّ كانَ صَلَّى القِبلَتَين « 4 » .
8 / 27 : فِي المَوعِظَةِ أيضاً
ما يَحفَظِ اللَّهُ يُصَن * ما يَضَعِ « 5 » اللَّهُ يُهَن
مَن يُسعِدِ اللَّهُ يَلِنْ * لَهُ الزَّمانُ إن خَشُن
أخِي اعتَبِر لا تَغتَرِر * كَيفَ تَرى صَرفَ الزَّمَن
يَجزي بِما اوتِيَ مِن * فِعلٍ قَبيحٍ أو حَسَن
أفلَحَ عَبدٌ كُشِفَ ال * - غِطاءُ عَنهُ فَفَطَن
وقَرَّ عَيناً مَن رَأى * أنَّ البَلاءَ فِي اللَّسَن
هامش
( 1 ) . الهِزَبْرُ : الأسد ، والغليظ الضخم ، والشديد الصُّلْب ، فارسيّة ( القاموس المحيط : ج 2 ص 161 « هزبر » ) .
( 2 ) . الضَّيغَم : العضّ الشديد ، وبه سمّي الأسد : ضيغماً ( النهاية : ج 3 ص 91 « ضغم » ) .
( 3 ) . أيفَعَ الغلام فهو يافِع : إذا شارَفَ الاحتلام ولمّا يحتلم ( النهاية : ج 5 ص 299 « يفع » ) .
( 4 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 79 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 47 وص 92 وراجع : الاحتجاج : ج 2 ص 101 وكشف الغمّة : ج 2 ص 238 وتسلية المجالس : ج 2 ص 315 والفتوح : ج 5 ص 115 ومقتل الحسين للخوارزمي : ج 2 ص 33 والفصول المهمّة : ص 177 ومطالب السؤول : ص 73 .
( 5 ) . في المصدر : « يصنع » ، والتصويب من بحار الأنوار .