تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الحكمة للإمام أبي عبد الله الحسين ( ع ) — صفحة 447

مساهمون:

ص٤٤٧
728 . كامل الزيارات عن أبي سعيد عقيصا : سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وخَلا بِهِ عَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ وناجاهُ طَويلًا ، قالَ : ثُمَّ أقبَلَ الحُسَينُ عليه السلام بِوَجهِهِ إلَيهِم ، وقالَ : إنَّ هذا يَقولُ لي : كُن حَماماً مِن حَمامِ الحَرَمِ ! ولَأَن اقتَلَ وبَيني وبَينَ الحَرَمِ باعٌ « 1 » أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اقتَلَ وبَيني وبَينَهُ شِبرٌ ، ولَأَن اقتَلَ بِالطَّفِّ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اقتَلَ بِالحَرَمِ . « 2 » 729 . تاريخ دمشق عن بشر بن غالب : قالَ عَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ لِحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام : أينَ تَذهَبُ ؟ إلى قَومٍ قَتَلوا أباكَ وطَعَنوا أخاكَ ؟ ! « 3 » فَقالَ لَهُ حُسَينٌ عليه السلام : لَأَن اقتَلَ بِمَكانٍ كَذا وكَذا ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن تُستَحَلَّ بي - يَعني مَكَّةَ - . « 4 » 730 . كامل الزيارات عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام : إنَّ الحُسَينَ عليه السلام خَرَجَ مِن مَكَّةَ قَبلَ التَّروِيَةِ « 5 » بِيَومٍ ، فَشَيَّعَهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيرِ ، فَقالَ : يا أبا عَبدِ اللَّهِ ، لَقَد حَضَرَ الحَجُّ وتَدَعُهُ وتَأتِي العِراقَ ! فَقالَ : يَابنَ الزُّبَيرِ ، لَأَن ادفَنَ بِشاطِىِ الفُراتِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن ادفَنَ بِفِناءِ الكَعبَةِ . « 6 »
هامش
( 1 ) . الباعُ : وهو قَدرُ مدّ اليدين وما بينهما من البدن ( النهاية : ج 1 ص 162 « بوع » ) . ( 2 ) . كامل الزيارات : ص 151 ح 182 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 85 ح 16 . ( 3 ) . في المصدر : « خالك » وهو تصحيف ظاهر ، والتصويب من المصادر الأخرى . ( 4 ) . تاريخ دمشق : ج 14 ص 203 ، سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 293 الرقم 48 وليس فيه « بمكان كذا وكذا » ، مقتل الحسين للخوارزمي : ج 1 ص 219 ، ذخائر العقبى : ص 257 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 161 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 52 عن بشر بن عاصم وفيه « خذلوا » بدل « طعنوا » ، بحار الأنوار : ج 44 ص 185 ح 12 . ( 5 ) . يومُ التَرويَة : هو اليوم الثامن من ذي الحجّة ، سُمّي به لأنّهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بعده ( النهاية : ج 2 ص 280 « روى » ) . ( 6 ) . كامل الزيارات : ص 151 ح 184 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 86 ح 18 .
جواهر الحكمة للإمام أبي عبد الله الحسين ( ع ) — صفحة 447 | محمد الريشهري