القَومَ ويَشُدُّ عَلَيهِم - : أعَلى قَتلي تَحاثّونَ « 1 » ، أما وَاللَّهِ لا تَقتُلونَ بَعدي عَبداً مِن عِبادِ اللَّهِ ، اللَّهُ أسخَطَ عَلَيكُم لِقَتلِهِ مِنّي !
وَايمُ اللَّهِ ، إنّي لَأَرجو أن يُكرِمَنِي اللَّهُ بِهَوانِكُم ، ثُمَّ يَنتَقِمَ لي مِنكُم مِن حَيثُ لا تَشعُرونَ . أما وَاللَّهِ أن لَو قَد قَتَلتُموني لَقَد ألقَى اللَّهُ بَأسَكُم بَينَكُم ، وسَفِكَ دِماءَكُم ، ثُمَّ لا يَرضى لَكُم حَتّى يُضاعِفَ لَكُمُ العَذابَ الأَليمَ . « 2 »
هامش
( 1 ) . حَثَّهُ على الشيء : حَضَّهُ عليه . ويتحاثّون : أي يتحاضّون ( انظر : الصحاح : ج 1 ص 278 « حثث » ) .
( 2 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 452 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 572 وراجع : الفتوح : ج 5 ص 118 ومقتل الحسين للخوارزمي : ج 2 ص 34 وتسلية المجالس : ج 2 ص 319 وبحار الأنوار : ج 45 ص 52 .