[ 205 ] إذا ضاق المسلم فلا يشكونّ ربّه عز وجل وليشتك إلى ربّه الّذي بيده مقاليد الأمور وتدبيرها . « 1 »
[ 206 ] في كلّ امرئ واحدة من ثلاث : الطيرة والكبر والتمنّي ، إذا تطيّر أحدكم فليمض على طيرته وليذكر اللَّه عز وجل ، وإذا خشي الكبر فليأكل مع خادمه وليحلب الشاة ، وإذا تمنّى فليسأل اللَّه عز وجل وليبتهل إليه ولا ينازعه نفسه إلى الإثم . « 2 »
هامش
( 1 ) [ 205 ] النسخ : سقط من ( ه ، و ، ز ، ط ) : « فلا يشكونّ ربّه عز وجل » .
المصادر : تحف العقول : ص 114 وفيه : « ولكن يشكو ربّه فإنّ بيده » بدل « ليشتك إلى ربّه الّذي بيده » ، بحار الأنوار : ج 720 ص 326 ( عن الخصال ) .
( 2 ) [ 206 ] النسخ : ( د ، ه ، و ، ز ، ط ) قدّم : « الكبر » على « الطيرة » ، ( ج ، ه ، و ، ز ، ح ) زاد : « عبده » قبل « خادمه » .
المصادر : نور الثقلين : ج 1 ص 474 وج 4 ص 382 ( عن الخصال ) .
يؤيّده : الكافي : ج 8 ص 197 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن المغيرة ، عن عمرو بن حريث ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « الطيرة على ما تجعلها ، إن هونتها تهوّنت وإن شددتها تشدّدت وإن لم تجعلها شيئاً لم تكن شيئاً » ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن رسول اللَّه : « كفارة الطيرة التوكّل » ، الإصابة لابن حجر : ج 1 ص 573 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم « من حلب شاته ورقع قميصه وخصف نعله وأكل مع خادمه وحمل من سوقه فقد برئ من الكبر » ، تاريخ مدينة دمشق : ج 4 ص 79 بالإسناد عن عبد اللَّه بن عمر ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « من لبس الصوف وانتعل المخصوف وركب حماره وحلب شاته وأكل مع عياله فقد نحا اللَّه منه الكبر » .
بيان : الطيرة : أصل الطيرة التشاؤم بالطير ، ثمّ اتّسع فيها فوضعت موضع الشؤم ، ( مجمع البحرين : ج 3 ص 84 ) .