[ 81 ] لا تخرجوا بالسيوف إلى الحرم ، ولا يصلّين أحدكم وبين يديه سيف فإنّ القبلة أمن . « 1 »
[ 82 ] ألمّوا برسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم إذا خرجتم إلى بيت اللَّه ، فإنّ تركه جفاء وبذلك أُمرتم وألمّوا بالقبور الّتي ألزمكم اللَّه عز وجل حقّها وزيارتها واطلبوا الرزق عندها . « 2 »
هامش
( 1 ) [ 81 ] النسخ : في ( ط ) : « وبيده سيف » بدل « وبين يديه سيف » .
المصادر : علل الشرائع : ج 2 ص 353 عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللَّه قال ، عن محمّد بن عيسى اليقطيني ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، عن أبيه عليه السلام ، عن جدّه عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام ، عن أمير المؤمنين عليه السلام وفيه : « لا يصلّي » بدل « لايصلّين » ، تحف العقول : ص 106 وذكر « لا يصلّ » بدل « لا يصلّين » ، وسائل الشيعة : ج 5 ص 168 كتاب الصلاة ، باب 30 من أبواب مكان المصلّي ، حديث 6 ( عن علل الشرائع والخصال ) وص 185 باب 42 حديث 1 ( عن علل الشرائع والخصال ) ، بحار الأنوار : ج 83 ص 302 ( عن علل الشرائع والخصال ) .
الكتب الفقهيّة : غنائم الأيّام : ج 2 ص 226 ، جواهر الكلام : ج 18 ص 423 ، مصباح الفقيه : ج 2 ص 195 .
يؤيّده : الكافي : ج 4 ص 228 باب إظهار السلاح بمكّة حديث 1 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « لا ينبغي أن يدخل الحرم بسلاح إلّاأن يدخله في جوالق أو يغيّبه - يعني يلفّ على الحديد شيئاً - » ، حديث 2 عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن ، عن صفوان ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام سألته عن الرجل يريد مكّة أو المدينة يكره أن يخرج معه بالسلاح ، فقال عليه السلام : « لا بأس بأن يخرج بالسلاح من بلده ، ولكن إذا دخل مكّة لم يظهره » .
( 2 ) [ 82 ] النسخ : هامش ( ه ) : « انزلوا برسول اللَّه » بدل « ألمّوا برسول اللَّه » ، زاد في ( ط ) : « حجّكم » بعد « رسول اللَّه » ، في ( د ) : « اتمّوا بالقبور » بدل « ألمّوا بالقبور » .
المصادر : تحف العقول : ص 106 « إذا حججتم » بدل « إذا خرجتم إلى بيت اللَّه » كما أنّ الذيل فيه هكذا : « ألمّوا بالقبور الّتي يلزمكم حقّ سكانها وزوروها واطلبوا الرزق عندها ، فإنّهم يفرحون بزيارتكم » والظاهر أنّه سقط منه : « زوروا موتاكم » فالعبارة كانت هكذا : « زوروا موتاكم فإنّهم يفرحون بزيارتكم » ( وسيأتي في حديث رقم 107 ) ، وسائل الشيعة : ج 14 ص 325 كتاب الحجّ باب 2 من أبواب المزار حديث 10 ( عن الخصال ) ، بحار الأنوار : ج 100 ص 139 ( عن الخصال ) .
الكتب الفقهيّة : جواهر الكلام : ج 20 ص 81 .
يؤيّده : الكافي : ج 4 ص 549 باب اتباع الحجّ بالزيارة حديث 1 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام : « إنّما أمر الناس أن يأتوا هذا الأحجار فيطوفوا بها ، ثمّ يأتونا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا علينا نصرهم » ، حديث 2 عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام : « تمام الحجّ لقاء الإمام » ، ص 550 باب فضل الرجوع إلى المدينة حديث 1 عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن المثنى ، عن سدير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « ابدؤوا بمكّة واختموا بنا » .
بيان : الإلمام : النزول ، ألّم به : نزل به ( الصحاح للجوهري : ج 5 ص 2032 ) .