يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ غَلِيظٌ » .
« 1 »
« وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ » .
« 2 »
راجع : الأنعام : 70 ؛ الكهف : 19 ؛ الصافات : 67 ؛ ص : 56 ، 57 ؛ الواقعة : 42 ، 54 ، 55 ؛ النبأ : 21 - 25 ؛ الغاشية : 4 ، 5 .
الحديث
1345 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - في قَولِهِ تَعالى :
« وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ يَتَجَرَّعُهُ »
- : يُقَرَّبُ إلى فيهِ فَيَكرَهُهُ ، فَإِذا ادنِيَ مِنهُ شَوى وَجهَهُ وَوَقَعَت فَروَةُ رَأسِهِ ، فَإِذا شَرِبَهُ قَطَّعَ أمعاءَهُ حَتّى تَخرُجُ مِن دُبُرِهِ ، يَقولُ اللَّهُ :
« وَسُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ »
ويقول :
« وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ » .
« 3 »
1346 . عنه صلى الله عليه وآله - في قَولِهِ تَعالى :
« كَالْمُهْلِ »
- : كَعَكَرِ « 4 » الزَّيتِ ، فَإِذا قَرَّبَهُ إلى وَجهِهِ سَقَطَت فَروَةُ وَجهِهِ فيهِ . « 5 »
1347 . عنه صلى الله عليه وآله : إنَّ الحَميمَ « 6 » لَيُصَبُّ عَلى رُؤوسِهِم فَيَنفُذُ الحَميمُ حَتّى يَخلُصَ إلى جَوفِهِ ،
هامش
( 1 ) . إبراهيم : 15 - 17 .
( 2 ) . الواقعة : 92 - 94 .
( 3 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 705 ح 2583 ، مسند ابن حنبل : ج 8 ص 300 ح 22348 ، المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 382 ح 3339 ، المعجم الكبير : ج 8 ص 90 ح 7460 ، مسند الشاميّين : ج 2 ص 63 ح 924 ، الزهد لابن المبارك ( الملحقات ) : ص 89 ح 314 ، كلّها عن أبي أمامة ، كنز العمّال : ج 2 ص 28 ح 3002 ؛ التبيان في تفسير القرآن : ج 6 ص 284 ، مجمع البيان : ج 6 ص 474 عن أبي أمامة ، بحارالأنوار : ج 8 ص 244 .
( 4 ) . العَكَر : دُرْدِيّ الزيت ودُرْدِيّ النبيذ ونحوه مما خَثَرَ ورسب ( مجمع البحرين : ج 2 ص 1252 « عكر » ) .
( 5 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 704 ح 2581 ، مسند ابن حنبل : ج 4 ص 141 ح 11672 ، صحيح ابن حبّان : ج 16 ص 514 ح 7473 ، المستدرك على الصحيحين : ج 2 ص 544 ح 3850 ، مسند أبي يعلى : ج 2 ص 129 ح 1370 ، الزّهد لابن المبارك ( الملحقات ) : ص 90 ح 316 ، كلّها عن أبي سعيد الخدري ، كنز العمّال : ج 14 ص 525 ح 39500 .
( 6 ) . الحَمِيمْ : الماء الحار الشديد الحرارة يُسقي منه أهل النار ، أو يُصبّ على أبدانهم ( مجمع البحرين : ج 1 ص 460 « حمم » ) .