1342 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لَو أنَّ دَلواً صُبَّ مِن غِسْلينٍ « 1 » في مَطلَعِ الشَّمسِ ، لَغَلَت مِنهُ جَماجِمُ مَن في مَغرِبِها . « 2 »
1343 . عنه صلى الله عليه وآله : لَو أنَّ دَلواً مِن غَسّاقٍ « 3 » يُهراقُ فِي الدُّنيا لَأَنتَنَ أهلَ الدُّنيا . « 4 »
1344 . عنه صلى الله عليه وآله : لَو أنَّ دَلواً مِنَ الغَسّاقِ يُهراقُ فِي الدُّنيا ما أقَلَّهُ الثَّقَلانِ . « 5 »
راجع : ص 511 ( الفصل الخامس : مواصفات جهنّم / أشجار جهنم ) .
8 / 3 شَرابُهُم
الكتاب
« وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ » .
« 6 »
« وَسُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ » .
« 7 »
« وَاسْتَفْتَحُوا وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ * مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقى مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكادُ
هامش
( 1 ) . الغِسلين : ما يَسيل من جلود أهل النار ؛ كالقَيح وغيره ، وقيل : ما انغَسَلَ من لحوم أهل النّار ودمائهم . وقالالكلبي : هو ما أنضجَت النار من لحومهم وسقط أكلوه . وقال الضحاك : الغِسلين والضريع شجرٌ في النار ( لسان العرب : ج 11 ص 495 « غسل » ) .
( 2 ) . الأمالي للطوسي : ص 533 ح 1162 ، مكارم الأخلاق : ج 2 ص 370 ح 2661 كلاهما عن أبي ذرّ ، بحارالأنوار : ج 77 ص 82 ح 3 .
( 3 ) . غَسّاق : ما يَغْسَقُ من صديد أهل النّار ، أي يسيل ( مجمع البحرين : ج 2 ص 1319 « غسق » ) .
( 4 ) . سنن الترمذي : ج 4 ص 706 ح 2584 ، مسند ابن حنبل : ج 4 ص 58 ح 11230 ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 644 ح 8779 ، مسند أبي يعلي : ج 2 ص 131 ح 1376 ، الزّهد لابن المبارك ( الملحقات ) : ص 90 ح 316 ، تفسير الطّبري : ج 12 الجزء 23 ص 178 ، كلّها عن أبي سعيد ، كنز العمّال : ج 14 ص 523 ح 39486 .
( 5 ) . الفردوس : ج 3 ص 367 ح 5116 عن أبي سعيد الخدري .
( 6 ) . يونس : 4 .
( 7 ) . محمّد : 15 .