تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 255

مساهمون:

ص٢٥٥
1 محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي الصهبان ، عن إسحاق به ، جش « 1 » . وفي د عبد ربّه بدل عبد اللّه ، نقلا عن جش « 2 » ، وهو كما ترى . وفي ست : له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن أبي الصهبان ، عن إسحاق بن آدم « 3 » .

[ 434 ] إسحاق بن إبراهيم الأزدي :

الكوفي العطّار ، ق « 4 » . ثمّ فيهم أيضا : ابن إبراهيم الأزدي العطّار ، أبو يعقوب الكوفي ، أسند عنه « 5 » . ولا يبعد أن يكون هو الأوّل . 2
شرح
نباهته « 6 » ، فتأمّل . ( 202 ) إسحاق بن أبان : هو إسحاق بن محمّد بن أحمد « 7 » .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 73 / 176 . ( 2 ) رجال ابن داود : 48 / 158 . ( 3 ) الفهرست : 55 / 3 . ( 4 ) رجال الشيخ : 162 / 136 ، وفيه : الأسدي ( الأزدي خ ل ) . ( 5 ) رجال الشيخ : 162 / 150 . ( 6 ) قال أبو علي الحائري : قلت : لعلّ ذلك ما يأتي من مدح أهل قم وأنّهم نجباء عموما ، وأمّا مدحه بخصوصه فلم أجده . انظر منتهى المقال 2 : 11 / 286 ورجال الكشّي : 333 / 608 و 609 . ( 7 ) سيأتي برقم : [ 469 ] من المنهج . وهذه الترجمة لم ترد في « أ » و « م » ، وفي الحجريّة : هو إسحاق بن أحمد بن محمّد .
منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال — صفحة 255 | مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث / محمد بن علي الأسترآبادي