1 وعندي أنّ روايته غير مقبولة « 1 » .
وفي كش : في أحمد بن هلال العبرتائي والدهقان عروة .
علي بن محمّد بن قتيبة قال : حدّثني أبو حامد أحمد بن إبراهيم المراغي ، قال : ورد على القاسم بن العلاء نسخة ما كان خرج من لعن ابن هلال ، وكان ابتداء ذلك أن كتب عليه السّلام إلى قوّامه بالعراق : « إحذروا الصوفي المتصنّع » .
قال : وكان من شأن أحمد بن هلال أنّه قد كان حجّ أربعا وخمسين حجّة ، عشرون منها على قدميه ، قال : وكان رواة أصحابنا بالعراق لقوه وكتبوا منه ، فأنكروا ما ورد في مذمّته ، فحملوا القاسم بن العلاء على أن يراجع في أمره ، فخرج إليه : « قد كان أمرنا نفذ إليك في المتصنّع ابن هلال لا رحمه اللّه بما قد علمت ، لم يزل لا غفر اللّه له ذنبه ولا أقاله عثرته يداخل « 2 » في أمرنا بلا إذن منّا ولا رضى ، يستبدّ برأيه ، فيتحامى « 3 » من ديوننا ، لا يمضي من أمرنا إيّاه إلّا بما يهواه ويريد ، أراده اللّه في نار جهنم ، فصبرنا عليه حتّى تبّر « 4 » اللّه عمره بدعوتنا ، وكنّا قد عرّفنا خبره قوما من موالينا في أيّامه ، لا رحمه اللّه ، وأمرناهم بإلقاء ذلك إلى الخاصّ من موالينا ، ونحن نبرأ إلى اللّه من ابن هلال - لا رحمه اللّه - 2
هامش
( 1 ) الخلاصة : 320 / 6 .
( 2 ) في « ع » وحاشية « ت » : يدخل ، وفي « ر » و « ض » و « ط » : ودخل .
( 3 ) ما أثبتناه من « ش » والمصدر ، وفي بقيّة النسخ : فيحامي .
( 4 ) في « ر » و « ش » و « ض » : بتر .