1
[ 386 ] أحمد بن يحيى :
يكنّى أبا نصر ، من غلمان العيّاشي ، لم « 1 » .
[ 387 ] أحمد * بن يحيى بن حكيم « 2 » :
الأودي - بالدال المهملة بعد الواو الساكنة - الصوفي ، كوفي ، 2
شرح
( 192 ) أحمد بن يحيى : المعروف بتغلب . مرّ في أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل « 3 » .
( 193 ) قوله * : أحمد بن يحيى بن حكيم .
سيجيء في الحسن بن محمّد بن سماعة ما يومئ إلى كونه شيعيّا اثني عشريّا « 4 » .
( 194 ) أحمد بن يوسف بن يعقوب : الجعفي ، روى عن محمّد بن إسماعيل الزعفراني « 5 » . وفيه إشعار بوثاقته كما مرّ في الفوائد .
وسيجيء في جميل بن درّاج ما ظاهره أنّه صاحب أصل ، بل وأنّه من المشايخ « 6 » .
ووالده يوسف يذكر [ في ] ترجمته « 7 » .
هامش
( 1 ) رجال الشيخ : 407 / 13 .
نقول : ولعلّه هو الّذي ذكره الشيخ في باب الكنى [ 451 / 3 ] قائلا : أبو نصر بن يحيى الفقيه ، من أهل سمرقند ، ثقة ، خيّر ، فاضل ، كان يفتي العامّة بفتياهم والحشويّة بفتياهم والشيعة بفتياهم .
( 2 ) في « ر » و « ض » والحجريّة : حكم ، وفي هامش « ض » : حكيم ( خ ل ) .
( 3 ) تقدّم برقم : [ 196 ] من المنهج ، وبرقم : ( 72 ) من التعليقة .
( 4 ) سيأتي عن رجال النجاشي : 40 / 84 .
( 5 ) انظر رجال النجاشي : 171 / 450 ترجمة زياد بن مروان القندي .
( 6 ) عن رجال النجاشي : 126 / 328 .
( 7 ) سيأتي عن رجال النجاشي : 451 / 1219 والخلاصة : 418 / 3 . وما بين المعقوفين -