49 - الحكاية
583 - ما هي الحكاية ؟ 584 - كم هي أدوات الحكاية ؟ 585 - ما هو حكم « من واي » ؟
583 - الحكاية هي ايراد اللفظ المسموع على هيئته من غير تغيير أو ايراد صفته
584 - للحكاية لفظتان وهما « من وأيّ » الاستفهاميتان نحو « من زيدا » إذا قيل « رأيت زيدا » . ونحو « أيّا » لمن قال « رأيت رجلا »
فوائد - 1 « من » هي مبنية في الصحيح ولا تتغير أحوالها في الوصل . اما في الوقف فتلحقها علامة التثنية والجمع والتأنيث للدلالة على حالة المسؤول عنه فتقول :
منو منان منون . منه ( أو منت ) منتان منات
2 حكاية المفرد ضربان : ضرب بالاداتين كما مثّلنا . وضرب بغير أداة كقول بعض العرب وقد قيل له : هاتان تمرتان : دعنا من « تمرتان »
3 وحكاية الجملة ضربان أيضا : حكاية ملفوظ نحو « قالوا : الحمد للّه » .
وحكاية مكتوب نحو « قرأت : نصر من اللّه وفتح قريب »
585 - إذا سئل عن اسم منكّر ب « من وأيّ » يكون لهما ما للاسم المسؤول عنه من الاعراب والاعداد والتذكير والتأنيث
فوائد - 1 فإذا قيل « جاء رجل » فتسأل « أيّ ومنو » . و « رأيت رجلا » فتسأل « أيّا ومنا » . و « مررت برجل » فتسأل « أيّ ومني » . و « جاء رجلان » فتسأل « أيّان ومنان » . و « جاء رجال » فتسأل « أيّون ومنون » وقس عليه
2 لا يسأل عن العلم إلّا « بمن » في كل الأحوال وتكون « من » مبتدأ والاسم بعدها خبرا نحو « من بطرس » جوابا لمن قال « جاء بطرس »
3 إذا سبق « من » واو العطف التزم الاسم الواقع بعدها الرفع في كل حال نحو « جاء زيد ورأيت زيدا ومررت بزيد » فتسأل و « من زيد »
* تمرين 191 - ركب جملا مفيدة استشهد فيها على كل أحوال الحكاية